Пытка любовью (СИ)

"Кабинетом" завхоза или помпобыта отряда была каптёрка отряда, в которой на стеллажах хранились мешки-сидоры всех заключённых отряда, и был письменный стол. Ключ от каптёрки был только лишь у завхоза отряда. Завхоз или помпобыт отряда отвечал за чистоту и порядок в бараке, за выполнение зэками соблюдения всех правил в отряде, и за чистоту всех приданных отряду территорий в лагере.

Его подчинённым был отрядный шнырь (дневальный отряда), который должен был мыть в отряде полы, следить за чистотой и выполнять мелкие поручения завхоза отряда. Отрядными шнырями, как правило, были пожилые зэки, которые освобождали себя, таким образом, в основном, от тяжёлой работы и от зимних выездов на работы на "Свинокомплекс".

Зэков вывозили на работы и в морозы за минус сорок по Цельсию, а путешествия в такие морозы, которые зимой стояли по две-три недели, да в железных фургонах, были не из приятных. Но ежедневно, по три часа или чуть более, зэки, выезжавшие на "Свинокомплекс", проводили в этих металлических фургонах.

Время, уходившее на саму дорогу, плюс время, пока солдаты обогреются на КПП свинокомплекса и разойдутся по вышкам выездного объекта, составляло не менее полутора часов. Столько же времени требовалось и для "съёма" зэков с объекта. Плюс ежедневные шмоны в предзоннике лагеря, по приезду зэков с работ в лагерь.

Краткое отступление:

В местах заключения на территории СССР (и после его развала), "по традиции", уходящей во времена образования Советской властью первых лагерей для заключённых, зэки разделяются между собой "по мастям". До советской власти в России таких разделений у заключённых не было. Это как бы кастовое разделение заключённых между собой имеет начало со времён рождения ГУЛАГа.

В низшие касты входят "опущенные" зэки (или "обиженные") и "черти" (или "чуханы"). "Опущенными" или "пидорами" являются пассивные педерасты. За допущенные зэком серьёзные по "зэковским понятиям" провинности, его могут "опустить" другие зэки "на тюрьме" или "в зоне", совершив над ним принудительно или "добровольно" половой акт мужелоства, как активный педераст над пассивным педерастом. Но пассивным педерастом может зэк "прийти и с воли", что уже и определяет его сразу же в "стойло" или в "гарем" к "опущенным".

Питаться, чифирить, есть или пить из одной посуды, брать закурить, докуривать сигарету, взятую у "опущенного", здороваться за руку с любым из "опущенных", для зэка любой другой масти нельзя, иначе он сам сразу же может стать "опущенным" по масти. "Опущенные" зэки сами не должны давать курить, докуривать что-то после себя, подавать руку для рукопожатия заключённым других мастей, иначе их искалечат так, что их жизнь в зоне станет для них хуже смерти.

"Чертями" или "чуханами", как правило, становятся те заключённые, которые выбирают для себя довольно-таки мерзкий способ самосохранения или самовыживания в зоне. Такие заключённые специально не умываются, не моются в бане, ходят в грязной, засаленной и замызганной одежде и обуви. Из-за этого смотреть на них неприятно, от них дурно пахнет, а поэтому, и общаться с такими людьми отвратительно любому человеку, даже и подлому совейскому зэку. Места для жизни в зоне, то есть койки с тумбочками, "чертям" или "чуханам" определяют в отрядах рядом с "гаремами опущенных".

Основное количество зэков составляет масть "мужиков". Зэки этой масти могут работать на любых работах, кроме чистки туалетов. Чистка туалетов является уделом лишь "опущенных" и "чертей".

Выше "мужиков" по масти являются "блатные", живущие в местах заключения "по воровским понятиям". По этим понятиям "блатной" не должен работать в местах заключения сам, и не должен заставлять сам кого бы то ни было, из других заключённых (кроме, иногда, "опущенных"), работать, ни на себя, ни на других, ни на государство. "Блатной" не должен вступать в любые организационные структуры, созданные администрацией лагеря. Существовать в зоне "блатной" должен за счёт своих мозгов, талантов и способностей. Он обязан сам помогать в зоне зэкам "своей масти", и те обязаны помогать ему в трудных ситуациях.

Самой нелюбимой среди всех мастей заключённых является масть "козлов". Слово "козёл" было взято от производственного слова забойщиков скота на мясокомбинатах Страны Советов. Осенью, на мясокомбинатах начинался массовый забой мелкого рогатого скота, пригнанного из колхозов и совхозов. В день забоя из какого-нибудь стада коз отбирали старого козла и привязывали ему на рог какую-нибудь тряпочку, для метки, чтобы он был заметен в стаде. Обычно это был красный кусок материи от старого транспаранта, использованного на демонстрациях 1мая или 7 ноября.