Читаем Путин. Его жизнь и время полностью

Если для восьмилетних детей это звучит тяжеловато (хотя, возможно, не более, чем "Вперед, христианские солдаты" и родственные англиканские гимны), то были и более легкие занятия: рассказы о природе, шутки, стихи. Но темой всех уроков была патриотизм, любовь к Родине, советская мораль, которая, как считается, значительно превосходит буржуазную мораль Запада, и коллективные ценности.

Все это не очень нравилось Володе Путину. Он довел до отчаяния свою классную руководительницу, 26-летнюю Тамару Чизову, только что получившую квалификацию. Это был первый класс, который она вела самостоятельно, и задание оказалось не из легких. Дзержинский район, где располагалась школа, был бедным и запущенным. Современник Путина, Александр Беляев, выросший там и ставший впоследствии видным политическим деятелем города, вспоминал о нем как о "криминальном районе", где все подростки были шпаной, мелкими бандитами и уличными хулиганами. Лучшее, на что они могли рассчитывать, - это получить техническую специальность и всю жизнь проработать на заводе. В самой школе обучение было только 8-летним, а не 10-11-летним, что превращало ее в свалку для тех, чьи семьи не могли надеяться на что-то лучшее. Историк Лев Лурье, преподававший в другой восьмилетней школе в Джерзинском районе, объясняет:

Окончившие 11-летние школы, как правило, поступали в вузы, если сдавали экзамены... А в Дзержинском районе было много хороших 11-летних школ. По сути, лучшая школа страны, школа № 239... находится в нескольких кварталах от дома, где жил Путин... Те родители, которым было не все равно, всегда находили возможность устроить своих детей в хорошую школу... Как школьный учитель могу сказать, что родителей можно разделить на две группы: тех, кому не все равно, и тех, кому не все равно. [В школе № 193, где учился Путин, учились дети из семей, которым было все равно... У меня было 40 детей [в классе]. Только один был из традиционной семьи - только одна девочка, у которой мама и папа были вместе. Все остальные были из семей, где родители были в разводе или у них не было отца. В школе Путина было так же.

Даже по сравнению со своими сверстниками маленький Володя был тяжелым испытанием. Он был "хитрым и неорганизованным", ребенком, который "обязательно создаст проблемы", - жаловалась Тамара Чизова коллеге. Он не мог усидеть на месте и двух секунд, и, как только звенел звонок на перемену, бежал по лестнице, чтобы посмотреть, не происходит ли чего интересного в других классах. Учительница постарше вспоминала:

На первых занятиях [он] был очень недисциплинированным, ему не хватало концентрации, учеба его почти не интересовала. У него была привычка бросать ластик, ручку или карандаш на пол, чтобы потом встать и взять их - или просто для того, чтобы иметь повод пойти и посмотреть в окно. Ему всегда нравилось сидеть у окна, чтобы смотреть на улицу... Ему было все равно... какие отметки он получит. Это не имело для него никакого значения.

Отчасти это могло быть связано с тем, что он не посещал детский сад, где дети учились "маршировать в ногу с коллективом", вписываться в него и вести себя как все. В российских школах провинившегося ребенка наказывали эмоциональным давлением - учитель вел себя холодно и выражал разочарование, - а не физическим исправлением, которое было запрещено. Целью было воспитание послушания, чтобы ребенок вел себя хорошо не из страха перед возмездием, а чтобы завоевать расположение учителя и сверстников. Для Путина, воспитывавшегося дома, все это было очень ново и странно:

Во дворе [писал он позже] ребенок утверждает свою идентичность совершенно иначе... Расти там - все равно что жить в джунглях... Я был бунтарем и поэтому, естественно, не соблюдал школьных правил. Школа - это ... структурированное сообщество: там есть четкие нормы поведения. Но когда человек воспитывается в джунглях, а затем попадает в другой контекст, он продолжает жить по тем правилам, которые знал раньше. В школе он оказывается в своеобразной клетке. Клетка неудобна, и он начинает "отталкиваться" от "стен", которые его ограничивают. Естественно, что такой бунт, такая "любовь к свободе" вызывают соответствующую реакцию со стороны учителей. Вам уже не нравится, как ведут себя преподаватели. Поэтому вы начинаете сопротивляться. Это, конечно, порождает еще больший конфликт. И так до бесконечности.

Тем более недопустимо было такое поведение в системе, где нравственное воспитание составляло основу политического образования. Школьные правила, которые каждый ребенок должен был выучить наизусть, предписывали ему "не опаздывать на занятия; сидеть во время урока прямо, не опираясь на локти и не сутулясь; внимательно слушать... и не позволять своему вниманию рассеиваться на другие вещи; быть почтительным к директору школы и учителям и при встрече приветствовать их вежливым поклоном - мальчики должны также поднимать шапку; дорожить честью школы и защищать ее как свою собственную».

Володя с честью выдержал все это нарушение.

Перейти на страницу:

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

В своей книге «Sapiens» израильский профессор истории Юваль Ной Харари исследовал наше прошлое, в «Homo Deus» — будущее. Пришло время сосредоточиться на настоящем!«21 урок для XXI века» — это двадцать одна глава о проблемах сегодняшнего дня, касающихся всех и каждого. Технологии возникают быстрее, чем мы успеваем в них разобраться. Хакерство становится оружием, а мир разделён сильнее, чем когда-либо. Как вести себя среди огромного количества ежедневных дезориентирующих изменений?Профессор Харари, опираясь на идеи своих предыдущих книг, старается распутать для нас клубок из политических, технологических, социальных и экзистенциальных проблем. Он предлагает мудрые и оригинальные способы подготовиться к будущему, столь отличному от мира, в котором мы сейчас живём. Как сохранить свободу выбора в эпоху Большого Брата? Как бороться с угрозой терроризма? Чему стоит обучать наших детей? Как справиться с эпидемией фальшивых новостей?Ответы на эти и многие другие важные вопросы — в книге Юваля Ноя Харари «21 урок для XXI века».В переводе издательства «Синдбад» книга подверглась серьёзным цензурным правкам. В данной редакции проведена тщательная сверка с оригинальным текстом, все отцензурированные фрагменты восстановлены.

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология