— Так что же, мы, по — твоему, конкистадоры, что ли?! — оскорбился Трофимов. — Ну, как бы это тебе сказать потактичней — времена изменились, и мы продвинулись вперед не только в технологиях, но и в морали с этикой тоже!
— Вот в этом я, извините уж, не уверен! Да, вместо деревянных парусников у вас теперь ГИМПы, а вместо фитильных мушкетов — ИРы, но некие глубинные принципы и подходы к аборигенам у вас, увы, сохранились. Если те чего-то не имеют или не делают — значит отсталые и их надо цивилизовывать. Только раньше это делали грубо и явно, а сейчас, на других планетах, вы хотите сделать это тайно и исподволь. Но суть то ваших желаний от этого не меняется! По — прежнему есть ваша точка зрения — и не верная. Я внимательно изучал вашу историю. На Земле ведь были народы с довольно интересным укладом, имевшие оригинальные обычаи, верования, культуру. И где они сейчас? Западная цивилизация, как более сильная и развитая исключительно в техническом отношении, поглотила их. А вам не кажется, что сейчас вы пытаетесь проделать тоже самое с цивилизациями всех найденных вами планет?
— Но…но ведь это же просто неизбежно, — растерянно пробормотал Носов.
— Да нет же. Вот сейчас мы были на Великой равнине, где развиваются две цивилизации. Уже несколько веков, между прочим, мирно сосуществующие бок о бок друг с другом. Потому что индейцы, в силу особенностей своей культуры, чужды экспансии. И, на мой взгляд, им не грозят войны. И поглощение одних племен другими. В силу многих и многих особенностей. И из — за отношения друг к другу, и из — за удивительного равновесия с природой, а значит, и из — за отсутствия проблем, связанных с перенаселением, экологией, нехваткой земель и так далее. Они берут ровно столько, сколько им нужно и сколько природа может восполнить. А какая у них система, хм, ассенизации и утилизации? Вы знаете, что они сотрудничают с насекомыми и микроорганизмами, обеззараживающими и перерабатывающими отходы, и тем самым улучшающими почвы? По мере развития цивилизации и возникновения новых потребностей, они параллельно совершенствуют и методы защиты биосферы. Например, с началом развития металлургии — вы же знаете, что горные племена недавно научились добывать руды и начали экспериментировать с выплавлением металлов, шаманы — из лесных, кстати, племен — вырастили для них деревья, поглощающие вредные выбросы в атмосферу. Некоторые племена делают изумительные краски, другие научились производить разнообразные ткани. А шаманы отдельных племен могут закладывать в растения новые свойства, выращивая, например, плоды, заменяющие им мясо. А технологии, дающие просто потрясающую долговечность вещам?! И ни один народ не пытается навязать другим свою точку зрения на какие-то вещи. Хотя Образы Реальности ряда племен, лежащие в основе их мировосприятия, отличаются друг от друга, это не мешает разным и непохожим жить в мире, не поглощая и не ломая друг друга. Вы же стремитесь навязать свои системы ценностей и образов видения мира, делая это, как и раньше, во времена конкистадоров на Земле, прежде всего с целью наживы.
— Ну, это уж вы, Дмитрий, действительно хватили! — возразил Гарчев.
— Неужели? — иронично спросил Дмитрий. — Вот, скажем, здесь вам нужен литий. Способов получить к нему доступ всего три: первый — отобрать силой. Так вы действовать и впрямь уже не хотите. Второй — договориться с аборигенами
— Ну а какой же третий? — поинтересовался Трофимов.
— А как раз тот, который используете вы, — усмехнулся Дмитрий. — Если местным интересно что-то, что может сделать для землян добычу лития слишком дорогой — например, сохранение девственной чистоты природы, или местным не нужно ничего из предлагаемого землянами взамен разрешения добывать тот же литий, то надо так изменить их систему мировоззрения, чтобы предлагаемое землянами стало потребностями первой необходимости, а всяческие благоглупости типа заботы о природе, наоборот, отошли в списке приоритетов на самый задний план. И тогда можно получить нужный литий «дешево и сердито».
— А что у вас там была за история с ребенком? — перебив начавшего было возражать Трофимова, спросил Гарчев, решив, что пора перевести разговор в иное русло. Дмитрий понял намерение начальника экспедиции и охотно поддержал его, пересказав подробности и объяснив, что, как и зачем он делал. Ему тоже не хотелось продолжать высказываться в форме, которая невольно напоминала обвинения и осуждения.