Именно таких падших имел в виду Хаки, когда сказал, что лучше быть царём внизу, чем уборщиком свинарников на Дивии.
Я подумал, что эти диссиденты вполне могли стать основой для древних легенд о «тех, кто с небес на землю сошёл», богах, которые научили людей строить дома, молиться, создавать оружие и мыть руки перед едой.
Заодно вспомнил рыжую целительницу…
«Алама из рода Тахика», — напомнил Голос.
Алама тоже, пусть полушутливо, но размышляла о том, чтобы покинуть Дивию. С её целительским талантом могла бы стать великой падшей богиней.
С этой точки зрения вообще интересно само явление добровольной эмиграции из Дивии.
Некоторые падшие таили злобу на изгнавшую их родину. В отместку они просвещали и развивали низких, учили их хитростям противостояния с небесными воинами, и вообще всячески развенчивали непостижимое величие Дивии, доказывая низким, что там живут такие же люди, как и в грязи. Такие рассказы уменьшали страх низких перед высшими.
Октул Ньери рассказал, что жизнь такого падшего всегда была в опасности. И не только из-за того, что некоторые низкие мечтали убить высшего, забрать его вещи и, как верили низкие, его право на перерождение на Дивии. Когда деятельность такого падшего становилась слишком неудобной для Дивии, то Совет Правителей приказывал искателям из рода Ситт найти этого падшего и уничтожить.
Сами искатели не прощали диссидентов из своего отряда. Если их пути и пересекались с деревней, в которой правил падший искатель, убивали его без всякого приказа Совета, лишая дикарей бога.
✦ ✦ ✦
Утром все подручные собрались на тренировочной площадке возле дворца Ач-Чи. По традиции мы должны обсудить битву за Лесную Крепость. Инцидент с отрядом Кохуру помешал нам это сделать ранее.
Старшие небесные воины и стражники уже провели такой брифинг между собой. Подручные не принимали участия в обсуждении, а только призывались ненадолго, чтобы пересказать свои наблюдения за ходом боя.
Я тоже был призван и пересказал старшим свои подвиги. Потом долго отвечал на уточняющие вопросы, типа: «Повтори, что говорили грязные колдуны», или: «Сколько лучников стояло на площадках с коломётными машинами», или — совсем уже странные — «Какие узоры были на животе грязных колдунов?»
Мой Внутренний Голос вспомнил всё. И сколько лучников было на площадках — от пяти до семи. И какие узоры были на пузе у одного грязного колдуна — не квадратные спирали, как у других, а закруглённые. Такие узоры носили грязные колдуны из окрестностей Портового Города. И многое другое, что я сам вспомнил с удивлением.
После допроса я собрал урожай одобрительных усмешек и пожеланий. Многие самые старшие признали, что я проявил доблесть и наверняка буду награждён Создателями. Мне необходимо как можно скорее вернуться на Дивию и посетить храм. Пока благоволение сильно.
— Что там, — вздохнул один старший. — Нам всем пора вернуться за благоволениями. Но служба… Иногда, малец, во славу Дивии приходится жертвовать своими благоволениями. Но вы ещё молоды, ваши жертвы впереди.
Илиин подтвердил:
— Я скоро объявлю, кто из подручных отправится на Дивию. Это будут те, кто проявил исключительную доблесть в битве за крепость.
Но у меня было много своих вопросов. Я спросил, откуда взялись грязные колдуны и почему у них есть озарения? Но мне никто внятно не ответил.
— У каждого свои наблюдения, собранные в Пути, Самиран, — сказал Илиин. — Мы не скрываем правду, но и не хотим распространять ложь. Мы пока не посвящаем тебя в то, что тебе знать без надобности.
Напутствовав меня ворохом подобных туманных метафор, Илиин выпроводил меня из царской залы, в которой происходил совет самых старших.
— Вы должны сами научиться рассуждать о том, что вас волнует, — сказал Илиин и закрыл двери. И глухо добавил с той стороны: — Ступай своим Путём.
Прозвучало так, будто послал меня на хер.
И вот сегодня мы, подручные, собрали свой совет.
Из самых старших были: один славный небесный воин рода Поау, один небесный стражник, друг Илиина, и посол Октул Ньери.
Посол привёл с собой царя Ач-Чи и двух жрецов. Это тоже было компенсацией за разрушение Квартала Мастеров. Побывать на совете высших — огромная честь для грязи. Пусть мы были всего лишь «мальцами».
Царь и жрецы, завёрнутые в тряпки, как слуги, стоял очень далеко от нас.
После взаимных приветствий и короткой молитвы Создателям, мы все сели на принесённые с собой подстилки и матрасы. Во время обсуждений не возбранялось есть и пить, так что многие защёлкали крышками шкатулок с едой и забулькали водой в кувшинчиках.
Обсуждение должны вести старшие наших отрядов и старшие воины. Поэтому Маджа, Вишал, парень из рода Поау (до сих пор не знал его имени) и старшие других отрядов сидели отдельно. То есть всячески подражали старшим воинам.
Я снова удивился, как дивианцы, даже молодые и нетерпеливые, забывали свои разногласия ради общего дела. Вот и сейчас Вишал Кохуру внимательно слушал рассказ о моих подвигах и искренне восхищался, хотя всего полчаса назад, столкнувшись со мной в коридоре дворца, обещал оторвать мне голову. И ноги тоже.