Путь Найденыша

«Демон суть порождение Тьмы. Он питается жизненной силой людей и служит разрушению. Но не только разрушению. Как любой другой объект, демон может быть использован и для пользы человека, и для того, чтобы вредить людям. Каждый владеет ножом. Но этот нож можно использовать и для убийства соседа, и для защиты своей жизни и жизни близких от врага. И тут надо понимать – тот же нож есть предмет неразумный, не имеющий своей воли. Демон же – бездушен, но разумен. И горе тому магу, который попытается совладать с демоном и не сможет этого сделать! Демон поглотит его душу, убьет его тело. А в худшем случае – захватит, подчинит себе, и тогда человек станет его рабом, начнет творить жестокие дела, сам станет демоном во плоти».

Нед отложил книгу, побарабанил пальцами по столу и, встав со стула, прошелся по кухне. Второй день он пытался выловить из книг что-то дельное, что-то такое, что поможет ему понять суть демонов и узнать что-то новое. Увы, не смог узнать ничего, кроме того, что уже знал, есть некие сущности, которых называют «демоны». Ими можно управлять, но если с ними не совладать – они вырываются из-под контроля и убивают своего хозяина. Или порабощают его. И ничего о том, чем являются демоны: что это – живые существа или нет, почему можно ими управлять и КАК можно ими управлять. В тех книгах, что Нед добыл в книжной лавке, все говорилось иносказаниями, какими-то намеками, полунамеками – и никакой конкретики. Вообще никакой.

Последняя книга, которую читал Нед, называлась «Трактат Юсарра Тинагра о происхождении демонов», и в ней тоже ничего не было – автор наполнил трактат пышными велеречивыми фразами, нравоучениями и рассказами, какие негодяи эти самые черные маги, напускающие своих демонов. И что надо их опасаться – и магов, и демонов. Долгие рассказы о том, как демоны выедают людей изнутри, со всеми подробностями и даже рисунками. Описания извращений и пакостей, творимых демонологами. И больше ничего.

Складывалось впечатление, что автор наслаждается описанием различных пакостей, учиняемых демонами и демонскими хозяевами. Не было никакой информации ни о природе демонов, ни о заклинаниях, которые применяют для защиты от воздействия этих тварей.

О тех же, кто может управлять демонами, говорилось совсем мало и смутно: «Маги, управляющие демонами, встречаются с некоторых пор очень редко, и на это знание наложен запрет». Кем наложен? Какой запрет? Не сказано ничего конкретного, ни одного слова. Оставался только один путь – искать знания в тех самых свитках, которые никто не может прочитать.

Нед подошел к полке, на которую он сложил купленные свитки, и внимательно посмотрел на торцы этих «книг». Свитки были пожелтевшими, местами виднелись пятна, как будто кожа была опалена огнем. Да, свитки были кожаными, из очень тонкой, мягкой кожи, лишь слегка затвердевшей от времени.

Нед еще не просматривал содержимое этих рулонов, в первую очередь пытаясь найти нужное в книгах, отпечатанных на обычном языке. Он дотошно пролистал все книги по магии, в которых хоть что-то упомянули о демонах, потратив на это все свободное от тренировки время. Убил время, но не получил желаемого.

Два дня назад он переехал в дом Задары, и все это время он или находился на тренировке, или сидел и лежал, просматривая книги о магии. Занятиям с мечом он уделял по четыре-пять часов в день, мастер сказал, что больше не надо. Тем более что Нед невероятно быстро рос в мастерстве.

Как сказал Тираз, ощущение такое, будто его новый ученик не учится заново, а вспоминает пройденное, утраченное после длительной и тяжелой болезни. Он мгновенно схватывает все, что ему преподает мастер, остается лишь отточить движения до совершенства, которое отличает мастеров. И сейчас, всего после двух занятий, Нед приблизился к уровню старшего ученика, почти мастера.