Читаем Путь к величию полностью

У меня к вам важный вопрос: «Что вы предпринимаете, чтобы помочь строить новый и лучший мир?» Не вините политиков. Не вините тех, кто вас окружает. Не вините родителей или сформировавшую вас среду. Поступать так — значит быть жертвой, а в мире полно таких людей, которые играют роль жертв, в то время как могли бы поделиться своими блестящими способностями и существенно изменить этот мир. Мать Тереза сказала об этом намного лучше, чем я: «Если бы каждый из нас хотя бы подметал порог собственного дома, весь мир стал бы чище».

Обвинять других — значит оправдывать себя. Говорить себе, что вы ни на что не способны —один в поле не воин, — это все равно что расписаться в собственном бессилии. Помнится, однажды после урагана двое школьников сели в пустые школьные автобусы и привели их в опустошенный стихией район, куда, как считали другие жители города, невозможно было добраться. Маленький человек в набедренной повязке, которого звали Махатма Ганди, освободил целую нацию. Женщина по имени Роза Паркс* стала той искрой, от которой возгорелось пламя борьбы за гражданские права, поскольку она отказалась сидеть на заднем сиденье автобуса. Обычные люди в самом деле способны вершить необычайные дела. Мне нравятся слова, однажды сказанные Анитой Роддик, основательницей компании The Body Shop: «Если тебе кажется, что ты слишком мал, чтобы на что-то влиять, попробуй уснуть в той комнате, где летает комар».

Живите по принципу, который я называю Правилом Дженнифер Эйнистон. В своей статье, опубликованной в журнале Vanity Fair, она сказала, что после того, как в ее жизни случается какое-то напряженное событие, она позволяет себе всего один день играть роль жертвы. После этого дня, в течение которого она чувствует себя беспомощной и испытывает чувство жалости к самой себе, Дженнифер просыпается утром и принимает на себя ответственность за свою жизнь. Она берет на себя личную ответственность за свое участие в проблеме, даже если доля такого участия составляет всего 1 %. Вот пример личного лидерства в действии. Не важно, кто вы такой и какого вы рода-племени. «Возможный триумф начи-

Роза Паркс (Ли Макколи) известна как «мать современного движения за гражданские права». Работала швеей в г. Монтгомери, штат Алабама. 1 декабря 1955 года была арестована за отказ уступить место в автобусе белому пассажиру. Фотография Паркс на переднем сиденье автобуса обошла всю страну. Это событие стало началом массового движения за десегрегацию в общественном транспорте, в результате которого на политическую арену вышли такие известные деятели, как Мартин Лютер Кинг. — Прим. перев.

нается с вас. Всегда!» — такое суждение высказала суперзвезда телевидения Опра Уинфри.

Обвинять других — значит оправдывать себя. Говорить себе, что вы ни на что не способны — один в поле не воин, — это все равно что расписаться в собственном бессилии.

Что не нравится вам в вашей жизни, или организации, или в стране, в которой вы живете? Составьте список. Громко прочтите его. А после этого делайте что-нибудь, чтобы исправить положение вещей. Хоть что-нибудь! Начните с малого и стремитесь сделать еще больше. Только делайте! Знаете, что происходит, когда вы пользуетесь вашим правом выбора? Ваше право растет. И если вы стремитесь улучшить положение вещей, то знаете, что происходит? Сфера вашего влияния расширяется. Так делайте то, что зависит от вас. Сегодня. Сейчас. От этого мир станет лучше.

<p><strong>Умеете ли вы играть?</strong></p>

В прошедший уик-энд я оставлял моего сына Колби в доме его друга. Когда его приятель подошел к машине, чтобы поздороваться с ним, я спросил: «Что вы, ребята, намерены делать?» Он ответил одним емким словом: «Играть». Отлично сказано!

Дети — наши учителя. В нашем доме гуру не я, а мои дети. Возвращаясь домой, я размышлял в машине над тем, какое большое значение имеет игра. Как часто, спрашивая взрослого человека: «Что ты намерен делать сегодня?» — вы слышите в ответ: «Играть»? Может быть, именно это подорвало здоровье нашего мира.

Взрослые — это ухудшенные дети.
Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное