Путь к себе. Философская тетрадь

Зло, творимое человеком, может быть осознанным или неосознанным. И одна из крайних форм осознанного творимого зла – это зло, творимое с определенной целью поставленной человеком по отношению к другому человеку. Эффективность этого зла достигается скрытой формой подготовки и затем его неожиданным проявлением. Эта форма зла является коварством. Коварство – это одно из крайних состояний сознания человека, когда его низшее я максимально удаляясь от высшего, добирается до границы зла, и становится его услужником. Это опасное состояние, ибо зло, контролирующее сознание, доставляет ему некие суррогаты удовольствий, привыкая к которым, человек получает зависимость от зла, получая удовольствие от мщения, от унизительной зависимости людей, от их несчастья, как результата целенаправленных действий. Человек, вступающий на тропу коварства, обрекает себя на одиночество, ибо он перестает излучать истинную любовь. К коварному человеку люди ощущают недоверие, как к потенциальному носителю зла. Время, с неизбежностью, отталкивает людей от такого человека. Именно коварство по отношению к другим людям дает человеку тяжкое наследие в его будущей жизни, в его будущих воплощениях. Особые формы проявления коварства – это поединок между коварными людьми, это осознанная война зла. Но не зла со злом, а зла против любви и света, так как любое зло, проявленное против зла, не есть уничтожение одного из них, а есть переработка потоков любви, дарованных человеку, в потоки зла. Поэтому проявление человеком зла против зла есть акт умножения зла.

Уверенность, неуверенность, самоуверенность

Человек, как правило, соизмеряет свои силы и возможности с действиями, которые совершаются им или будут производиться. Если человек реально оценивает свои силы и возможности, то и дела, планируемые им, будут выполнимы или могут быть выполнимы за исключением тех случаев, когда возникают непредвиденные препятствия. Частое исполнение задач, которые были соразмерны возможностям человека, согласно его предварительной оценке, порождает уверенность человека в собственных силах. Случаи нереальной оценки своих сил и возможностей делятся на недооценку и переоценку. Недооценка связана с нерешительностью человека, основанной на его внутреннем страхе перед свершаемыми действиями. Недооценка не дает человеку возможности проявить себя в полной мере, ибо она останавливает его перед всеми начинаниями, или перед совершением серьезных шагов в жизни. Человек, не чувствуя внутренней силы преодоления, как бы прячется от событий, которые могли бы продвинуть его в развитии или изменить его, добавив необходимые качества. Или он прячется за мнение других, уступая дорогу другим. Недооценка, как случай нереальной оценки, может исходить из глупости человека, его невежества, страха, слабой силы воли. Второй случай нереальной оценки себя – это переоценка собственных возможностей и способностей – это повышенная самоуверенность – когда человек переоценивая свои возможности и способности, кидается на исполнение дел, неподвластных ему. Самоуверенность, достигая состояния сверхсамоуверенности, может выплеснуться в форме хвастовства, когда человек демонстрирует перед людьми уверенность в совершении недоступных для него дел. Сверхсамоуверенность базируется на невежестве, на тщеславии и гордыне. Сверхсамоуверенность, проявленная уже на уровне внутреннего убеждения, на вере в свои сверх возможности и способности, порождает высокий уровень эгоцентризма, когда человек начинает считать, что ему в его делах уже не нужен никто, и окружение должно ему служить, поклоняться его особенностям. И такая сверсамоуверенность порождает в человеке ощущение сверхличности.

Лень