Читаем Путь к ясному сознанию полностью

Согласно моему опыту исследования практикующих, люди, склонные к агрессии, имеют существенно меньше шансов чем те, кто привык к жалости к себе (ЖКС). Наглый, вспыльчивый, агрессивный человек гораздо менее способен исследовать свои восприятия, чем тот, кто испытывает ЖКС. Настоящая борьба с агрессией начинается лишь тогда, когда ты подвергаешь устранению даже самые слабые ее формы — легкое недовольство, слабое раздражение. Тотальный контроль и устранение даже слабой тени недовольства или негативного отношения, поминутная фиксация своего состояния (ежеминутная оценка по шкале от 1 до 10 интенсивности недовольства) — только таким путем ты получаешь шанс избавиться от агрессии. Агрессия в любой форме — страшная зараза, тяжелейшая форма заболевания негативными эмоциями, и тебе потребуется отчаянная борьба за каждую минуту твоей жизни, если ты хочешь победить ее. Никакой путь, никакая практика, никакой духовный поиск — вообще ничего невозможно до тех пор, пока агрессия не устранена.

Достаточно просто добиться безупречного устранения НЭ при «диванной практике», т. е. в сравнительно тепличных условиях, когда нет сильных раздражителей, когда рядом симпатичные тебе люди, или если ты живешь на природе и почти не взаимодействуешь с омраченными людьми и т. п. Но чаще всего при длительной диванной практике наступает кризис — особенно это вероятно в начале практики, когда еще очень мала привычка к испытыванию ОзВ. Термином «кризис» я называю такое состояние, при котором вроде бы и заметных омрачений нет, а с другой стороны и ярких ОзВ нет. Непонятно — за что браться, куда двигаться. Усиливается «ничего-не-происходит», снижается до критически малого уровня энтузиазм, предвкушение. В этой ситуации необходимо прибегнуть к «активному поиску» — это позволяет выявить толстенные пласты НЭ и НФ, которые не проявлялись лишь потому, что не было соответствующих раздражителей. Это позволяет тренировать безупречность устранения НЭ в сложных и очень сложных ситуациях, когда автоматизм негативного реагирования особенно сложно устранить.

Для осуществления активного поиска наиболее целесообразно прибегать к «социальным экспериментам» («СЭ»), состоящим в том, что ты ставишь себя под удар негативного отношения со стороны других людей. При этом целесообразно тщательно продумывать пути отступления, варианты самообороны, способы манипулирования окружающими тебя механизмами (в том числе и механизмами поведения людей), чтобы негативное отношение со стороны людей не привело к нежелаемым последствиям. Поэтому, в частности, желательно соблюдать закон, чтобы иметь возможность задействовать механизмы системы правоохранения в сложных случаях.

Примеры простых СЭ:

*) прийти в магазин и расплатиться за товар самой мелкой мелочью. По закону продавец обязан принять любые деньги, так как это законное средство платежа. Возникающие у практикующего НЭ — страх агрессии со стороны продавца и других покупателей.

*) в транспорте не уступать место. НЭ, возникающие у практикующего: стыд, страх агрессии

*) пройтись по вагону метро в грязной одежде и просить подаяние. Возникающие НЭ — стыд.

*) в компании неизвестных тебе людей играть роль дурака. Возникающие НЭ — чувство собственной ущербности, обида, возмущение.

Многие читатели моей книги негативно реагируют на идею проведения СЭ, полагая, что таким образом практикующие не только тренируются в устранении своих НЭ, но еще и попутно «вызывают» у окружающих людей дополнительные НЭ. Но я исхожу из следующего:

а) невозможно «вызвать» в ком-то НЭ — НЭ человек сам выбирает испытывать, и отнюдь не хочет от них освобождаться. В этом очень легко убедиться, и я настоятельно советую сделать это: расскажи любому человеку (первому попавшемуся или твоему хорошему знакомому) о том, что есть способ не испытывать НЭ, и спроси — хочет ли он добиться этого? В 90 % ты услышишь отказ и сентенцию о том, что мол «без НЭ человек становится трупом». Остальные 10 % отчасти согласятся с тем, что они хотели бы не испытывать НЭ. Расскажи им про технологию ППП, и через пару дней спроси — что они сделали для того, чтобы добиться результата. Пусть расскажут в деталях — что они делали, что получилось, что не получилось, какие были открытия, наблюдения, какие возникли в связи с этим радостные желания и т. п. Ответом будет полное молчание — никто и пальцем не пошевелит. Это и доказывает, что за редчайшим исключением никто не хочет освобождаться от НЭ.

(Попробуй «вызвать» НЭ в «морде» — т. е. в том человеке, который хочет безупречно устранять НЭ, и упорно и решительно тренируется в этом — ты увидишь, что у тебя ничего не выйдет, даже если ты будешь оскорблять его, ругать, угрожать, драться и т. д.)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное