Читаем Путь ислама. От Пророка до Еврохалифата полностью

Объектом исламской финансовой экспансии стала и Скандинавия. В сентябре 2016 года в Швеции разразился скандал, связанный с открытием там первого исламского банка. Финансовая инспекция отклонила заявку на его открытие, мотивируя это тем, что владелец не смог собрать достаточный стартовый капитал. Чтобы открыть банк в Швеции нужно 5 млн евро (46 млн шведских крон). Кроме того, владельцы банка должны иметь свободные средства, чтобы в случае необходимости поддержать банк финансово. Исламский банк в Швеции хотел открыть проживающий там арабский бизнесмен Башар Аман, который был уверен, что ему удастся собрать достаточно средств. Ведь спонсорами проекта выступили богатые исламские банки Катара, Малайзии, Саудовской Аравии, ОАЭ, а также частные лица, пожелавшие инвестировать средства в это предприятие. Деньги на открытие банка были собраны, но открыть его тогда не удалось. Финансовая инспекция отклонила кандидатуру Башара Амана как генерального директора банка, мотивируя это тем, что у него нет достаточно опыта и компетенции для ведения банковского дела. Однако быстрорастущая 300‑тысячная мусульманская община Швеции восприняла действия властей как дискриминацию по религиозному признаку. В результате банк всё же был открыт. Его директором назначили коренного шведа Нильса Молгаарда, который заявил журналистам, что его банк при оказании услуг не будет проводить никаких различий по конфессиональному признаку.

Аналогичная ситуация сложилась в Норвегии, где проживает многочисленная мусульманская община, а три тысячи коренных норвежцев за последние годы приняли ислам. Чисто исламских банков там пока еще нет, но их создание стоит на повестке дня. Еще в 2010 году, желая привлечь растущую группу клиентов, несколько крупных норвежских банков (DnB Nor, Nordea и Sparebank) заявили, что изучают возможность применения шариатского кредита. «В течение пары лет шариатский кредит может прийти в Норвегию», – спрогнозировал аналитик DnB Nor Томас Митейде. Глава департамента по связям с общественностью Nordea Томас Севанг заявил: «Ранее мы не работали с такого типа кредитами из-за небольшого спроса, но сейчас есть все основания считать, что шариатский кредит встанет на повестку дня». А генеральный директор Исламского совета Норвегии Шоаиб Султан счел, что норвежским мусульманам недостает подобного кредита, и спрогнозировал большой спрос с их стороны.

Однако страхи властей и скрытая исламофобия, живущая в норвежском и шведском обществах, пока не позволили открыть в стране исламский банк. Но с января 2017 года норвежский банк Storebrand начал предлагать в тестовом режиме кредитование клиентов в соответствии с нормами шариата. Банк создал сайт для поощрения «этических кредитов»[150] без финансового интереса банка. К работе над новой системой привлечены специалисты из других стран, где уже действует подобная система. «Мы обращаемся к молодым людям, недавним выпускникам вузов или людям, которые не могут получить нормальные жилищные кредиты из-за религиозных проблем с банком», – сообщается на сайте банка. Там отмечают, что за получением беспроцентных кредитов чаще всего обращаются мусульмане – покупатели жилья, которые не хотят принимать традиционный кредит из-за своей веры. В течение первой недели тестирования около 300 человек обратились в банк за такими кредитами. Представители банка также отметили, что после нововведения получили негативные отзывы от некоторых своих клиентов, которые в связи с выдачей «шариатских кредитов» прекратили сотрудничество с банком. Но поезд тронулся. Не вызывает сомнений, что в ближайшее время исламский банкинг займет свое твердое место на норвежском финансовом рынке.

* * *
Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература