Не таи от своего наставника то, что нашептывает тебе лукавый. – Открывая сердце, ты побеждаешь врага и обретаешь больше благодати. – Более того, к твоей постоянной борьбе прибавятся советы и молитвы духовного отца. Они помогут побеждать и впредь.
65
Почему ты боишься познать себя и открыться наставнику таким, каков ты есть?
Ты одержишь большую победу, если преодолеешь свой страх и откроешь себя.
66
Священник – каким бы он ни был – всегда второй Христос.
67
Еще раз напомню тебе, что священник – это второй Христос. Вспомни слова Духа Святого: Nolite tangere Christos meos – "Не прикасайтесь к помазанным Моим, ко Христам Моим".
68
Слово "пресвитер" означает "старейший", "старший". Но если старость сама по себе уже достойна уважения – подумай о том, сколь более мы должны почитать Священство!
69
Ты подшучиваешь над Священником? Какими бы оправданиями ты ни прикрывался – это дурно говорит о тебе!
70
Повторяю снова и снова: насмешки над Священником, все эти шуточки – даже если ты находишь им тысячи извинений, – всегда говорят, как минимум, о пошлости.
71
Достойна восхищения чистота Священников! Она – их сокровище. И никакой тиран не в силах сорвать в Церкви этот драгоценный венец.
72
Не ставь Священника в неловкое положение, не посягай на его достоинство, необходимое ему вне всякого напряжения.
Один наш друг, молодой священник, усердно молился: "Господи, пошли мне достоинство восьмидесятилетнего старца!" И ты совершишь доброе дело, помолившись о том же для всего Священства.
73
Когда сказали, что ты дурно отзывался об этих священниках, ты в раскаянии содрогнулся от боли, будто тебе пронзили сердце. – А меня радует эта боль: я вижу, что ты духовно здоров.
74
Любить Бога и не почитать Священника?… Нет, невозможно.
75
Укрой все слабости отца-священника покровом почтительной любви, как добрые сыновья Ноя укрыли отца своего.
76
Жизненный план… Без него в твоей жизни не будет порядка.
77
Ты жалуешься: "Повиноваться жизненному плану, жить по расписанию!… Это так однообразно, так скучно!" А я отвечу: "В твоих делах нет Любви – вот тебе и скучно".
78
Если не будешь вставать в определенное время, ты никогда не выполнишь свой жизненный план.
79
Добродетель без порядка? – Странная добродетель.
80
Наведи порядок в жизни своей – и время твое умножится, и прославишь Бога больше, ибо больше времени ты отдашь работе и служению Ему.
Путь› Молитва› Глава 3
81
Дела ничего не стоят без молитвы. – Жертва дает ценность молитве.
82
Сначала – молитва; затем – покаяние; на третьем месте, весьма на третьем месте – дела.
83
Молитва – фундамент духовного здания. – Она всемогуща.
84
Domine, doce nos orare – "Господи, научи нас молиться!" – И Господь ответил: "Когда молитесь, говорите: Pater noster, qui es in coelis… – Отче наш, сущий на небесах…" Как можно недооценивать значение устной молитвы?!
85
Не спеши. – Думай о том, что ты говоришь, кто это говорит и кому. Потому что скороговорка, без размышления – только шум, грохотанье жестянок.
И скажу тебе вместе со Святой Терезой, что я не называю этого молитвой, хотя ты и много шевелишь губами.
86
Пусть молитва твоя станет литургической. – Говори с Господом и текстами псалмов и молитвами, которые звучат во время богослужений. – Твоей душе это даст больше, чем повторение частных молитв.
87
"Не хлебом единым жив человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих", – сказал Господь. – Хлеб и слово: причастие и молитва.
Без этого нет жизни сверхъестественной.
88
Ты стремишься к общению c друзьями – их разговоры, их сердечность облегчают бремя жизни и твое изгнанничество в этом мире… Но друзья могут предать – такое часто случается.
Так что же ты не ищешь каждый день общения с Другом, Который никогда не предаст, не оставит?
89
"Мария же избрала благую часть", – читаем мы в Святом Евангелии. – Она сидит у ног Учителя, впитывая всем существом своим живую воду Его слов. Ее безделье обманчиво, ее дело – любовь и молитва. – После она уходит за Иисусом, следует за Ним по городам и селам, внимает Его проповеди.
Как трудно идти за Ним без молитвы!
Ты не умеешь молиться? – Стань пред Ликом Божиим и скажи Ему: "Господи, я не умею молиться!…" Будь уверен: ты уже молишься.
Ты пишешь: "Молитва – это беседа с Богом… Но о чем?" – О чем? О Нем, о тебе. О твоих радостях и горестях, удачах и неудачах. О твоих благородных стремлениях и ежедневных заботах… О слабостях, благодарности, прошении, любви и покаянии.
Короче: беседуя с Богом – общаться: узнавать Его, познавать себя.
Et in meditatione mea exardescet ignis – "И в мыслях моих возгорится огонь". Вот для этого ты и молишься – чтобы воспламенить свое сердце, сознание и душу, обращая их в пламя живое, дающее свет и тепло.
Посему, когда ты больше не можешь продвигаться вперед, когда ты чувствуешь, что угасаешь, если нет у тебя возможности бросить в огонь душистые поленья, брось в него хворост и листву кратких устных молитв, молитвенных возгласов, которые продолжали бы поддерживать костер. – И ты не потеряешь своего времени.
93