Читаем ПСС. Том 80. Письма, 1909 (июль-декабрь) полностью

24. Неизвестный при письме из Москвы от 17 октября прислал газетную вырезку об убийстве в Калужском уезде мачехой своей падчерицы и сделал приписку: «Не правда ли, только у крестьян добрая душа?»

25. А. Н. Кандауров, солдат, в письме из Андижана от 24 октября туманно писал о своем отношении к жизни и так закончил: «Мне двадцать два года, и я от себя отказался».

26. Неизвестная (А. Д.) в письме из Москвы от 24 октября просила Толстого от своего имени послать в Дрезден ее знакомому письмо с запросом об его здоровье.

27. А. И. Иконников в письме из Варшавы от 27 октября на имя Толстого и Н. Н. Гусева писал о своем душевном состоянии, которое испытывал он теперь, после пятилетнего тюремного заключения, за отказ от военной службы (осталось сидеть еще два с половиной года). Пометки об ответе нет. Об Иконникове см. прим. к письму № 131.

28. Неизвестный (П. И. К.), зажиточный хуторянин, в письме из Матвеева Кургана Донской обл. от 31 октября писал о бесчинствах местного заседателя, бывшего волостного писаря, и просил содействовать его увольнению.

29. И. И. Сиркис при письме из Москвы от 31 октября прислал копию своего письма к проф. В. М. Хвостову, написанного на тему о сущности морали (рукопись хранится в ГМТ при его письме). «Буду счастлив, если найдете полезным дальнейшую разработку моих мыслей. Для меня очень важно знать, какое они на Вас произвели впечатление».

30. Г. Ф. Сечин в письме из Зенькова Полтавской губ. от 2 ноября подробно писал о задачах, стоящих перед православной церковью, о сущности церковного христианства.

31. М. Соковых, ученица восьмого класса гимназии, в пространном письме из Воронежа от 7 ноября спрашивала, в чем смысл жизни, что такое смерть, для чего создал бог человека, если не всякое поколение создает хотя бы одного великого человека.

32. Т. Н. Тхоржевская в письме из Кизляра от 7 ноября по поводу всеобщего уважения, которым пользуется Толстой, писала, что, не зная личных качеств человека, нельзя уважать его, а тем более почитать.

33. Неизвестная (Б. Г.), гимназистка, в письме из Николаева от 8 ноября писала о своей несчастной любви, из-за которой осталась в шестом классе на второй год; молила об ответе.

34. А. Иваненко, председатель «Попечительства по постройке св. храма», в циркулярном письме из Александровска Екатеринославской губ. от 10 ноября просил о пожертвовании.

35. В. Кулакова, тринадцатилетняя девочка, в письме из Москвы от 14 ноября писала о том, что мать не позволяет ей свободно встречаться с подругами и она принуждена обманывать свою мать, быть нечестной. Спрашивала совета.

36. С. Френкель, семнадцатилетняя девушка, в письме из Лодзи от 15 ноября писала о смысле жизни. «Я глубоко уважаю выбранный Вами путь, я по Вашим стопам итти не могу... Вы являетесь сеятелем добра и правды, я же разрушителем всего... Обращаюсь к Вам с вопросом: что делать?»

37. И. Голодаев в пространном письме из Никольска-Уссурийска от 20 ноября писал о тяжелой жизни переселенцев, о чиновниках переселенческого управления и о местном священнике, изнасиловавшем пятнадцатилетнюю девочку. Пометка для А. Л. Толстой:

38. Орлов в письме из Петербурга от 5 декабря очень туманно писал о творчестве Толстого, об интимном содержании повести «Детство, отрочество и юность». «Не собирается ли Л. Толстой дать человечеству интимные стороны всех переживаний (хотя бы молодости) как высшего, так и низшего характера со своей интенсивностью, которая была в действительности?»

39. А. В. Рябков, волостной писарь, в письме из Новгорода от 5 декабря просил породить в нем страсть к науке.

40. Л. С. Левензон в пространном (на шести больших листах) письме из Одессы от 7 декабря возражал против статьи Толстого «Религия и нравственность».

41. Неизвестная (подпись: Минерва) в письме из Петербурга от 11 декабря излагала на французском языке свои размышления о жизни. «В своем третьем письме (первые, надеюсь, вы получили) я намерена открыться перед вами окончательно. Сейчас же хочу напомнить вам одно: французы, это — афиняне; идея Платона пока еще не осуществилась, но ждать недолго!»

Перейти на страницу:

Все книги серии Толстой Л.Н. Полное собрание сочинений в 90 томах

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии