Читаем ПСС. Том 80. Письма, 1909 (июль-декабрь) полностью

21. В. Д. Кротковой, 8 июля. Ответ на письмо Кротковой от 2 июля из Богородского Нижегородской губ. с просьбой ответить, стоит ли ей по окончании гимназии поступать на медицинские курсы, чтобы потом лечить бесплатно бедных.

22. А. Сахарчуку, 8 июля. Ответ на письмо Сахарчука от 3 июля с просьбой ответить, правильно ли он понял, что Толстой отрицает всякую науку. Писал в защиту тех научных дисциплин, которые помогают бороться с суевериями.

23. А. А. Бачурину, 9 июля. В письме от 9 июля (почт. шт.) из Тулы Бачурин просил разрешения прийти к Толстому побеседовать.

24. Гринштейну, 9 июля. В письме от 6 июля (почт. шт.) из Гадяча Полтавской губ. Гринштейн просил разрешения прислать на просмотрев сочинения.

25. Н. И. Бернацкой, 10 июля. В письме от 19 мая из Петербурга Бернацкая просила нравственной поддержки (она мучилась ревностью к прошлому мужа). (фраза не закончена).

26. А. В. Варнавскому, 10 июля. В письме от 2 июля Варнавсккий просил моральной поддержки. Отвечено (пометки о приписке Толстого нет).

27. Габриелову, 10 июля. В письме от 5 июля из Жлобина Либаво-Роменской ж. д. Габриелов просил адрес духоборов.

28. Джону Уитфорду (John В. Whitford), 10 июля. Ответ на письмо от 29 июля из Нью-Йорка с приветствием от имени собравшихся на открытие библиотеки при баптистском храме в Хаустоне.

29. П. Л. Шмакову, 11 июля. В письме от 7 июля (почт. шт.) из Царицына н/В бывший гимназист Шмаков просил материальной помощи. На предыдущие два письма ответа не получил, просил ответить на это.

30. К. Колобашкину, 12 июля. В письме от 10 июля (почт. шт.) из Натальевки Орловской губ. спрашивал, справедливо ли воззрение спиритов о перевоплощении души.

31. Н. П. Сиренко, 12 июля. В письме от 29 июня (почт. шт.) из Херсона учитель Сиренко спрашивал об отношении Толстого к спиритизму.

32. М. Соболеву, 12 июля. В письме от 8 июля студент Соболев вторично просил разрешения приехать в Ясную Поляну, чтобы «побеседовать о том, как провести в жизнь законы христианства». См. в этом же списке № 14.

33. П. Н. Сафронову, 12 июля. В письме от 5 июля из с. Черновекого Нижегородской губ. Софронов просил разрешения прислать на отзыв популярную статью о мировоззрении Толстого. См. в этом же списке № 130 и список писем, написанных по поручению в 1908 г., т. 78.

34. Э. Р. Стамо, 12 июля. В письме от 9 июля Стамо писала о своих беседах о мировоззрении Толстого.

35. В. А. Молочникову, 13 июля. При письме от 6 июля Молочников переслал письмо к нему А. Н. Соловьева.

36. В. М. Абрамову, 14 июля. В письме от 26 июня (почт. шт.) Абрамов сообщал, что решил под влиянием Толстого вина не пить, не угощать крестьян и просил написать ему письмо, которое будет для него руководством.

37. Ф. А. Алексееву, 15 июля. В письме от 29 июня из Богородска Московской губ. Алексеев, находившийся в тюрьме по «довольно суровому делу», просил тридцать рублей, необходимых для уплаты защитнику. Ответил H. Н. Гусев с просьбой сообщить фамилию защитника. См. в этом же списке № 263.

38. А. Н. Архипову, 15 июля. В письме от 7 июля из Байрам-Али (Закаспийский край) рабочий-каменщик Архипов писал о начатом им рассказе из деревенской жизни и просил содействовать напечатанию.

39. Ф. Кузнецову, 15 июля. В письме от 17 июня из Сызрани крестьянин Кузнецов благодарил Толстого за сочинеиия по религиозным вопросам.

40. Д. П. Трели, 15 июля. В письме от 10 июля из Вад-Рашкова Бессарабской губ. Трели, сын крестьянина, спрашивал, стоит ли ему ехать в Америку на заработки и потом, вернувшись в Россию, поступить в учительскую семинарию.

41. И. М. Шикунову, 15 июля. В письме от 21 июня из Хворостянки Самарской губ. крестьянин Шйкунов спрашивал, как относиться к евангельским чудесам. Просил книг.

42. Е. Вдовяк, 16 июля. В письме от 8 июля из Батуми учительница народной школы Е. Вдовяк спрашивала, в какую земледельческую колонию ей лучше поступить.

Перейти на страницу:

Все книги серии Толстой Л.Н. Полное собрание сочинений в 90 томах

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии