Читаем ПСС том 6 полностью

Да и к чему эти общие места о правовых дополнениях к капитализму и о «правовом порядке» (§ XX), когда мы ниже гораздо прямее и определеннее говорим о республике? (Кстати, в § XX стоит выражение «старый крепостной строй», т. е. здесь и сам проект придает слову «крепостничество» более широкий, чем только юридический смысл.)

О несовместимости самодержавия с правовым порядком тоже нечего говорить, раз сейчас же стоит требование его низвержения и замены республикой. Лучше выразиться более определенно о «бесправии» народа при самодержавии и т. п.

«... Самодержавие — злейший враг освободительных стремлений рабочего класса...», следовало бы добавить: «и культурного развития всего народа» или в этом роде. Вот этим мы и выразим (а не словами о «представи-

Между прочим. В контрпроекте неудачно выражение: «азиатски-варварские формы вымираниякрестьянства». Можно сказать: формы исчезновения или что-либо в этом роде.

ЗАМЕЧАНИЯ НА ВТОРОЙ ПРОЕКТ ПРОГРАММЫ ПЛЕХАНОВА 235

тельстве»), что социал-демократия представляет интересы не только рабочего класса, а всегообщественного развития.

Резюмируя все вышеприведенные замечания, я нахожу в проекте четыре основных недостатка, делающих, по-моему, этот проект неприемлемым:

крайняя абстрактностьмногих формулировок, как будто бы они предназнача

лись не для боевой партии, а для курса лекций;

отстранение и затемнение вопроса о специально-русском капитализме— особен

но важный недостаток, ибо программа должна дать свод и руководство для агитации

против русского капитализма. Мы должны выступить с прямой оценкой его и с прямым

объявлением войны именно русскому капитализму;

совершенно одностороннее и неправильное изображение отношения пролета

риата к мелким производителям,отнимающее у нас базис в войне и с «критиками» и с

многими другими;

стремление постоянно дать в программе объяснениепроцесса. Объяснения дать

все равно не удается, а изложение становится растянутым, встречается масса повторе

ний, программа постоянно сбивается на комментарий.

Написано ранее 14 (27) марта 1902 г.

236

ОТЗЫВ О ВТОРОМ ПРОЕКТЕ ПРОГРАММЫ ПЛЕХАНОВА

Четыре основных недостатка проникают собою весь проект и делают его, на мой взгляд, совершенно неприемлемым :

По способу формулировки важнейшего отдела, относящегося к характеристике

капитализма, этот проект дает не программу пролетариата, борющегосяпротив весьма

реальных проявлений весьма определенного капитализма, а программу экономического

учебника,посвященного капитализму вообще.

В особенности непригодна программа для партии русскогопролетариата, потому

что эволюция русского капитализма, порождаемые русским капитализмом противоре

чия и общественные бедствия почти совершенно обойдены и затемнены благодаря той

же системе характеризовать капитализм вообще. Партия русского пролетариата должна

в своей программе самым недвусмысленным образом изложить обвинение ею русского

капитализма, объявление ею войны русскому капитализму. Необходимо это тем более,

что русская программа не может быть в этом отношении одинакова с европейскими:

эти последние говорят о капитализме и буржуазном обществе, не указывая, что эти по

нятия приложимы и к Австрии, и к Германии, и т. п., ибо это подразумевается само со

бою. По отношению к России этого подразумевать нельзя.

Отделаться же тем, что капитализм «в развитом своем виде» отличается вообщетакими-то свойствами, —

ОТЗЫВ О ВТОРОМ ПРОЕКТЕ ПРОГРАММЫ ПЛЕХАНОВА 237

а в России капитализм «становится преобладающим», — значит уклонитьсяот того конкретного обвинения и объявления войны, которое для практически борющейся партии всего важнее.

Проект не достигает поэтому одной из главных целей программы: дать партии директиву для ее повседневной пропаганды и агитации по поводу всех разнообразных проявлений русского капитализма.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
10 гениев политики
10 гениев политики

Профессия политика, как и сама политика, существует с незапамятных времен и исчезнет только вместе с человечеством. Потому люди, избравшие ее делом своей жизни и влиявшие на ход истории, неизменно вызывают интерес. Они исповедовали в своей деятельности разные принципы: «отец лжи» и «ходячая коллекция всех пороков» Шарль Талейран и «пример достойной жизни» Бенджамин Франклин; виртуоз политической игры кардинал Ришелье и «величайший англичанин своего времени» Уинстон Черчилль, безжалостный диктатор Мао Цзэдун и духовный пастырь 850 млн католиков папа Иоанн Павел II… Все они были неординарными личностями, вершителями судеб стран и народов, гениями политики, изменившими мир. Читателю этой книги будет интересно узнать не только о том, как эти люди оказались на вершине политического Олимпа, как достигали, казалось бы, недостижимых целей, но и какими они были в детстве, их привычки и особенности характера, ибо, как говорил политический мыслитель Н. Макиавелли: «Человеку разумному надлежит избирать пути, проложенные величайшими людьми, и подражать наидостойнейшим, чтобы если не сравниться с ними в доблести, то хотя бы исполниться ее духом».

Дмитрий Викторович Кукленко , Дмитрий Кукленко

Политика / Образование и наука