Читаем ПСС том 3 полностью

Между прочим. Говоря о «Судьбах капитализма» г-на В. В. и именно о VI главе, из которой взята цитата, нельзя не указать, что в ней есть очень хорошие и вполне справедливые страницы. Именно — те страницы, на которых автор говорит нео «судьбах капитализма» и даже совсем нео капитализме, а о способах взыскания податей. Характерно, что г. В. В. не замечает при этом неразрывной связи между этими способами и остатками барщинного хозяйства, которое он(как увидим ниже) способен идеализировать!

Миш йришш юзааства швидашшъ и> совргрешь

За ut s од нь1й оуиктъ при разслотрЬиш современной снстеиы

хозяйства необходим взлгь тотъ строй этого юзяйства. но-торый госоодстбовзлъ пъ -чтсху KpiaocTdoro орава. Сущность тогдашней хозяйственной систехы состояла въ тоагъ» что вся э€*мя дшшой единицы зептольнаго хозяйства, т. с. данной ж/гчнки, раэд1^ялаlbЬ иа барскую и крщсгьянск^ю; пск^л^двяя отдавалась пъ ндд1иъ крестьяаамъ, {получал «ерхъ того идруил ср^дстйа ироиэводства — чцора-я+.съ. к но г дд скотъ н т, if.) свои » г трудомъ и сеоияъ и в вента-реиъ oipafiiTEjiiSiPT ее, подучая съ нея свое содеряаш^. 11родук-гъ этого трудя крестьяиъ npnдcтlE)iял·ь изь себя необходимый по тернииоюгЫ теоретической исшггнчеткой эвояиЖй; для кр3ЕЕЯЛГЬ jmiomi"E илъ средства къ жа^нн,—лля

дпющтй tiwy p&uo'Ufl ртки; совершеаво tslkt, ite, ^щаьоиЦй (иерсн^^вую часть стоимости kanHTaia, и]юдуктомъ ет> каиитали^гти^сьоиъ iS"oaiewet. Прмба же трудъ крестьля^ состоалъ въ оорабогкЬ на» ттъмъ жеао»+.щичьой зехли; «родукт-ь этого труда шелъ пъ пользу . Прибавочный трудт· отдкнися ад'Ьсь, сд^доиательао, про- отъ iieo^u ходи наго: иа ион^шнка ойробаты^айн йарскую ва себя — егюи наделы, ня иои^щнка pauoTaju идпи дни недели, BiL себя—друпе. «НаДрЛ>» крестьян н в a cjjjbhjt. такииъ обра- m, этовъ ьпзяйггВ'Ь, кнкъ бы K"aTjpnjbuoS заряботной нлтий MtflHTftjbbo къ сов[н^еваымъ иоият^яиъ), иды сред-стнолъ ийез^©чс1)]Л аоя^щшга рабочий и рука ни. * Собствен вое дал й-ство KjjecTbflHl· на сиоечъ вад1игЬ быю у<уов1еиъ рон-Ьщичьяго -зяйсгоа, tfvt'TO n'bJbK) *<530!6» не крестьянина — средства&-и къ жизни, a rnirtniiri"a—райпчилн рукани **J.

*; DacT-эвщав ьтатьд tfptД1тавки!гь отривокъ явь

О раноит1и дапа^ьпнокл въ Poetin. )''.·'

**)Чр*а*ьИ1Ийно резьефнояьрантерявуетъ BTort. строй лчвчйст щ.евпвп, иЛвсьивкъ ябъ ^ерезяйч (Сиб. 1862, стр. 554). Он-ь

стьлаъ веилей я ц&лнйчввш^Я bit. па тЪили па друг.-« ракиты.

Страница 96 ^рнала «Начало» № 3 за 1899 г.,

в котором были напечатаны первые шесть параграфов III главы

книги В. И. Ленина «Развитие капитализма в России».

181

183

ГЛАВА III 78

ПЕРЕХОД ЗЕМЛЕВЛАДЕЛЬЦЕВ ОТ БАРЩИННОГО ХОЗЯЙСТВА К КАПИТАЛИСТИЧЕСКОМУ

От крестьянского хозяйства мы должны теперь перейти к помещичьему. Наша задача состоит в том, чтобы рассмотреть, в основных чертах, данный общественно-экономический строй помещичьего хозяйства и обрисовать характер эволюции этого строя в пореформенную эпоху.

I. ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ БАРЩИННОГО ХОЗЯЙСТВА

За исходный пункт при рассмотрении современной системы помещичьего хозяйства необходимо взять тот строй этого хозяйства, который господствовал в эпоху крепостного права. Сущность тогдашней хозяйственной системы состояла в том, что вся земля данной единицы земельного хозяйства, т. е. данной вотчины, разделялась на барскую и крестьянскую; последняя отдавалась в надел крестьянам, которые (получая сверх того и другие средства производства — например, лес, иногда скот и т. п.) своим трудом и своим инвентарем обрабатывали ее, получая с нее свое содержание. Продукт этого труда крестьян представлял из себя необходимый продукт, по терминологии теоретической политической экономии; необходимый — для крестьян, как дающий им средства к жизни, для помещика, как дающий ему рабочие руки; совершенно точно так же, как продукт, возмещающий переменную часть стоимости капитала, является необходимым продуктом в капиталистическом обществе. Прибавочный же труд крестьян состоял в обработка ими тем лееинвентарем помещичьей земли; продукт этого труда шел в пользу помещика. Прибавочный труд отделялся здесь, следо-

184 В. И. ЛЕНИН

вательно, пространственно от необходимого: на помещика обрабатывали барскую землю, на себя — свои наделы; на помещика работали одни дни недели, на себя — другие. «Надел» крестьянина служил, таким образом, в этом хозяйстве как бы натуральной заработной платой (выражаясь применительно к современным понятиям), или средством обеспечения помещика рабочими руками. «Собственное» хозяйство крестьян на своем наделе было условием помещичьего хозяйства, имело целью «обеспечение» не крестьянина — средствами к жизни, а помещика — рабочими руками .

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
10 гениев политики
10 гениев политики

Профессия политика, как и сама политика, существует с незапамятных времен и исчезнет только вместе с человечеством. Потому люди, избравшие ее делом своей жизни и влиявшие на ход истории, неизменно вызывают интерес. Они исповедовали в своей деятельности разные принципы: «отец лжи» и «ходячая коллекция всех пороков» Шарль Талейран и «пример достойной жизни» Бенджамин Франклин; виртуоз политической игры кардинал Ришелье и «величайший англичанин своего времени» Уинстон Черчилль, безжалостный диктатор Мао Цзэдун и духовный пастырь 850 млн католиков папа Иоанн Павел II… Все они были неординарными личностями, вершителями судеб стран и народов, гениями политики, изменившими мир. Читателю этой книги будет интересно узнать не только о том, как эти люди оказались на вершине политического Олимпа, как достигали, казалось бы, недостижимых целей, но и какими они были в детстве, их привычки и особенности характера, ибо, как говорил политический мыслитель Н. Макиавелли: «Человеку разумному надлежит избирать пути, проложенные величайшими людьми, и подражать наидостойнейшим, чтобы если не сравниться с ними в доблести, то хотя бы исполниться ее духом».

Дмитрий Викторович Кукленко , Дмитрий Кукленко

Политика / Образование и наука