Читаем ПСС том 24 полностью

«Экономисты» ограничивали задачи рабочего класса экономической борьбой за повышение заработной платы, улучшение условий труда и т. д., утверждая, что политическая борьба является делом либеральной буржуазии. Они отрицали руководящую роль партии рабочего класса, считая, что партия должна лишь созерцать стихийный процесс движения, быть регистратором событий. Преклоняясь перед стихийностью рабочего движения, «экономисты» принижали значение революционной теории, сознательности, утверждали, что социалистическая идеология может возникнуть из стихийного рабочего движения; они отрицали необходимость внесения в рабочее движение социалистического сознания извне, марксистской партией, и тем самым расчищали дорогу буржуазной идеологии. «Экономисты» защищали разрозненность и кустарничество в социал-демократическом движении, выступая против необходимости создания централизованной партии рабочего класса. «Экономизм» грозил совлечь рабочий класс с классового революционного пути и превратить его в политический придаток буржуазии.

Развернутой критике взглядов «экономистов» посвящены произведения Ленина: «Протест российских социал-демократов» (направлен против «Credo», написан в сибирской ссылке в 1899 году и подписан семнадцатью ссыльными марксистами), «Попятное направление в русской социал-демократии», «По поводу «Profession de foi»», «Беседа с защитниками экономизма» (см. Сочинения, 5 изд., том 4, стр. 163—176, 240—273, 310—321; том 5, стр. 360—367).

418 ПРИМЕЧАНИЯ

Идейный разгром «экономизма» Ленин завершил в книге «Что делать?» (см. Сочинения, 5 изд., том 6, стр. 1—192). Большую роль в борьбе с «экономизмом» сыграла ленинская «Искра». — 28.

18В. И. Ленин, характеризуя эволюцию царизма в период столыпинской реакции, цитирует резолюцию

Пятой (Общероссийской) конференции РСДРП 1908 года «О современном моменте и задачах партии».

См. «КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК», часть I, 1954, стр. 195.

29.

19На Четвертом (Объединительном) съезде РСДРП, состоявшемся 10—25 апреля 1906 года в Стокголь-

ме, мартовская формулировка первого параграфа устава партии, принятого вторым съездом РСДРП, была отменена и принята ленинская формулировка, согласно которой членом партии «признается всякий, принимающий партийную программу, поддерживающий партию материальными средствами и входящий в какую-либо партийную организацию» (см. «КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК», ч. I, 1954, стр. 135). — 30.

20Выражение «отсылать от Понтия к Пилату»связано с именем Понтия Пилата (Pontius Pilatus), рим

ского прокуратора (наместника) Иудеи в 26—36 годах нашей эры, прославившегося своим лицемери

ем и жестокостью; означает обречь кого-либо на тягостную волокиту, поскольку оба эти имени при

надлежат одному и тому же лицу. Это выражение часто встречается у В. И. Ленина. — 32.

21Брестский (X) съезд Французской социалистической партиисостоялся 10—16 (23—29) марта 1913

года в г. Бресте (Франция). — 34.

22Ленин имеет в виду четвертый съезд торгово-промышленных служащих, состоявшийся в Москве 29

июня — 3 июля (12—16 июля) 1913 года. На съезде присутствовало 378 делегатов. Большевики, к ко

торым примыкала почти половина всего числа делегатов, вели за собой также левонародническую

часть съезда, образуя вместе с ней большинство. Ликвидаторы были представлены ничтожной кучкой.

Работа съезда обстоятельно освещалась на страницах «Правды». По распоряжению министра внут

ренних дел съезд был закрыт. — 38.

23«Наша Заря»— ежемесячный легальный журнал меньшевиков-ликвидаторов; выходил в Петербурге с

января 1910 по

ПРИМЕЧАНИЯ 419

сентябрь 1914 года. Руководил журналом А. Н. Потресов, сотрудничали в нем Ф. И. Дан, С. О. Цедер-баум (В. Ежов) и другие. Вокруг «Нашей Зари» сложился центр ликвидаторов в России. В резолюции VI (Пражской) Всероссийской конференции РСДРП 1912 года отмечалось, что «часть с.-д., группирующаяся вокруг журналов «Наша Заря» и «Дело Жизни», открыто стала на защиту течения, признанного всей партией продуктом буржуазного влияния; на пролетариат» (В. И. Ленин. Сочинения, 5 изд., том 21, стр. 151). —41.

24«Луч»— ежедневная легальная газета меньшевиков-ликвидаторов, выходила в Петербурге с 16 (29)

сентября 1912 по 5 (18) июля 1913 года. Вышло 237 номеров. Газета в основном существовала на по

жертвования либералов. Идейное руководство газетой находилось в руках П. Б. Аксельрода, Ф. И. Да

на, Л. Мартова, А. С. Мартынова. На страницах газеты ликвидаторы выступали против революцион

ной тактики большевиков, проповедовали оппортунистический лозунг создания так называемой «от

крытой партии», выступали против революционных массовых стачек рабочих, пытались ревизовать

важнейшие положения партийной программы. Ленин писал, что ««Луч» порабощен либеральной по

литикой» и называл газету органом ренегатов. — 41.

25Ленин цитирует с некоторыми изменениями стихотворение Н. А. Некрасова «Человек сороковых го

дов»:

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
10 гениев политики
10 гениев политики

Профессия политика, как и сама политика, существует с незапамятных времен и исчезнет только вместе с человечеством. Потому люди, избравшие ее делом своей жизни и влиявшие на ход истории, неизменно вызывают интерес. Они исповедовали в своей деятельности разные принципы: «отец лжи» и «ходячая коллекция всех пороков» Шарль Талейран и «пример достойной жизни» Бенджамин Франклин; виртуоз политической игры кардинал Ришелье и «величайший англичанин своего времени» Уинстон Черчилль, безжалостный диктатор Мао Цзэдун и духовный пастырь 850 млн католиков папа Иоанн Павел II… Все они были неординарными личностями, вершителями судеб стран и народов, гениями политики, изменившими мир. Читателю этой книги будет интересно узнать не только о том, как эти люди оказались на вершине политического Олимпа, как достигали, казалось бы, недостижимых целей, но и какими они были в детстве, их привычки и особенности характера, ибо, как говорил политический мыслитель Н. Макиавелли: «Человеку разумному надлежит избирать пути, проложенные величайшими людьми, и подражать наидостойнейшим, чтобы если не сравниться с ними в доблести, то хотя бы исполниться ее духом».

Дмитрий Викторович Кукленко , Дмитрий Кукленко

Политика / Образование и наука