Либо нищета и одичание при всевластии помещиков-крепостников, при третьеиюнь-ских порядках или безобразиях — либо свобода и цивилизация при
умении и решимостизавоевать свободу, вот тот наглядный
у
,который преподает русским гражданам смета министерства народного просвещения.
Но я касался до сих пор почти одной только материальной или даже финансовой стороны вопроса. Еще неизмеримо более печальна или, вернее, более отвратительна картина духовной забитости, приниженности, придавленности, бесправия учащихся и учащих в России. Вся деятельность министерства народного просвещения в этом отношении — одно сплошное надругательство над правами граждан, над народом. Полицейский сыск, полицейский произвол, полицейские
помехипросвещению народа вообще и рабочих в особенности, полицейское
разрушениетого, что делает сам народ для своего просвещения, — вот к чему сводится
всядеятельность министерства, смету которого будут
К ВОПРОСУ О ПОЛИТИКЕ МИНИСТЕРСТВА НАРОДНОГО ПРОСВЕТТЩНИЯ 131
одобрять господа помещики, от правых до октябристов включительно.
И чтобы
доказатьвам, гг. члены IV Думы, правильность моих слов, я вызову свидетеля, которого
далеевы, господа помещики, не сможете отвести. Этот свидетель: член III и IV Государственной думы октябрист г.
Клюжев,член попечительного совета 2-й и 3-ей самарской женской гимназии, член школьной комиссии при самарской городской думе, член ревизионной комиссии самарского губернского земства, бывший инспектор народных училищ. Я перечислил (на основании официального справочника III Думы) чины и звания этого октябриста, чтобы
доказатьвам, что
самоправительство,
самипомещики в нашем помещичьем земстве поставили г. Клюжева на виднейшие места в области «работы» (сыскной и палаческой «работы») нашего министерства народного одурачения.
Уж если кто, то, конечно, г. Клюжев проделал всю карьеру законопослушного и богобоязненного служаки-чиновника. Уж если кто, то, конечно, г. Клюжев завоевал своей верной службой на месте, в провинции, доверие господ дворян и помещиков.
И вот вам несколько цитат этого благонадежнейшего (с крепостнической точки зрения) свидетеля из его речи в
m
етъейДуме по смете министерства народного просвещения.
Самарское земство — рассказывал в III Думе г. Клюжев —
единогласноприняло предложение г-на Клюжева ходатайствовать о превращении некоторых двухклассных сельских училищ в четырехклассные. Попечитель округа — сообщает законопослушный и богобоязненный г. Клюжев —
отказывает,Почему? Официальное объяснение:
«ввиду незначительного числа детей школьного возраста».
И вот г. Клюжев делает следующее сопоставление: у
нас(говорит он про задавленную помещиками Россию), у нас на 6000 жителей самарских сел
ни одногочетырехклассного училища. В городе Сердоболе (Финляндия) на
2800жителей —
четыресредних (и выше средних) школы.
132 В. И. ЛЕНИН
Таково сопоставление, сделанное г. октябристом и заслуженнейшим Передоно-вым ... виноват, я обмолвился... заслуженнейшим г-ном Клюжевым в III Думе. Подумайте над этим сопоставлением, господа представители, если не народные, то хоть помещичьи представители! Кто ходатайствовал об открытии училищ? Не левые ли? Не мужичье ли? Не рабочие ли? боже упаси!! Ходатайствовало
единогласносамарское земство, т. е. самарские
помещики,в том числе и наиболее черносотенные. А правительство, в лице попечителя, отказывает под предлогом, что
«незначительно»число детей школьного возраста! ! Ну, не прав ли я был целиком и всемерно, когда сказал, что правительство
мешаетнародному просвещению в России? — что правительство — величайший враг народного просвещения в России?
Если в Финляндии мы видим культуру, цивилизацию, свободу, грамотность, образованных женщин и так далее, то это
исключительнопотому, что в Финляндии
неттакого «общественного бедствия», как российское правительство. Теперь хотят и Финляндии навязать это бедствие, и Финляндию сделать рабской страной. Не удастся вам это, господа!! Своими попытками насильно ввести политическое рабство в Финляндии вы только ускорите пробуждение от политического рабства народов России!
Я приведу еще одно показание октябристского свидетеля г-на Клюжева. «Как вербуются педагоги?» — спрашивал в своей речи г. Клюжев и сам дал следующий ответ на свой вопрос:
«Один покойный самарский деятель, Попов, завещал капитал на устройство женской учительской семинарии». И кого, вы думаете, назначили начальницей семинарии. Вот что пишет душеприказчик покойного Попова: «А на место начальницы назначена
вдова гвардейского генерала,которая, по собственному своему признанию, впервые услышала о существовании учебного заведения, называемого женскою учительскою семинарией» ! !
Не подумайте, господа, что этот факт взят мной из сборника басен Демьяна Бедного, из такой басни,