Читаем ПСС том 2 полностью

Кончается письмо перечислением «неблагонадежных» учителей в церковноприходской воскресной школе при московской фабрике Товарищества прохоровской мануфактуры, воскресной школы в г. Ельце и предполагаемой школы в г. Тифлисе. Г-н Дурново советует г. Победоносцеву заняться «тщательной проверкой лиц, допускаемых к занятиям в школах». Теперь, когда читаешь список учителей, волосы дыбом встают: все бывший студент, да бывший студент, да еще бывшая курсистка. Г-н министр желал бы, чтобы преподавателями были бывшие унтеры.

С особенным ужасом говорит г. министр, что школа в г. Ельце «помещается за рекой Сосной, где живет преимущественно простой» (о, ужас!) «и мастеровой народ и где находится железнодорожная мастерская».

Подальше, подальше надо держать школы от «простого и мастерового люда».

Рабочие! Вы видите, как смертельно боятся наши министры соединения знания с рабочим людом! Покажите же всем, что никакая сила не сможет отнять у рабочих сознания! Без знания рабочие — беззащитны, со знанием они — сила!

81

34

ПРОЕКТ И ОБЪЯСНЕНИЕ ПРОГРАММЫ СОЦИАЛ-ДЕМОКРАТИЧЕСКОЙ

ПАРТИИ

Написано в тюрьме: «Проект программы»

в декабре, позднее 9 (21), 1895 г.;

«Объяснение программы»в июне

июле 1896 г.

Впервые напечатано в 1924 г.

в журнале «Пролетарская

Революция» № 3

«Проект программы» печатается по рукописи, написанной симпатическими

чернилами между строк в журнале «Научное Обозрение»^5№ 5 за 1900 г. и сверенной с гектографированным текстом. «Объяснение программы»по гектографированному тексту

83

ПРОЕКТ ПРОГРАММЫ

А. 1. Все быстрей и быстрей развиваются в России крупные фабрики и заводы, разоряя мелких кустарей и крестьян, превращая их в неимущих рабочих, сгоняя все больше и больше народа в города, фабричные и промышленные села и местечки.

Этот рост капитализма означает громадный рост богатства и роскоши среди кучки

фабрикантов, купцов и землевладельцев и еще более быстрый рост нищеты и угнетения

рабочих. Вводимые крупными фабриками улучшения в производстве и машины, спо

собствуя повышению производительности общественного труда, служат к усилению

власти капиталистов над рабочими, к увеличению безработицы, а вместе с ней и к без

защитности рабочих.

Но доводя до высшей степени гнет капитала над трудом, крупные фабрики созда

ют особый класс рабочих, который получает возможность вести борьбу с капиталом,

потому что самые условия его жизни разрушают все связи его с собственным хозяйст

вом и, соединяя рабочих общей работой и перебрасывая их с фабрики на фабрику,

сплачивают вместе массы рабочего люда. Рабочие начинают борьбу с капиталистами, и

среди них появляется усиленное стремление к объединению. Из отдельных восстаний

рабочих вырастает борьба русского рабочего класса.

Эта борьба рабочего класса с классом капиталистов есть борьба против всех клас

сов, живущих чужим

84 В. И. ЛЕНИН

трудом, и против всякой эксплуатации. Она может окончиться лишь переходом политической власти в руки рабочего класса, передачей всей земли, орудий, фабрик, машин, рудников в руки всего общества для устройства социалистического производства, при котором все производимое рабочими и все улучшения в производстве должны идти на пользу самим трудящимся.

Движение русского рабочего класса по своему характеру и цели входит как часть

в международное (социал-демократическое) движение рабочего класса всех стран.

Главным препятствием в борьбе русского рабочего класса за свое освобождение

является неограниченное самодержавное правительство с его безответственными чи

новниками. Опираясь на привилегии землевладельцев и капиталистов и на прислужни

чество их интересам, оно держит в полной бесправности низшие сословия и тем связы

вает движение рабочих и задерживает развитие всего народа. Поэтому борьба русского

рабочего класса за свое освобождение с необходимостью вызывает борьбу против не

ограниченной власти самодержавного правительства.

Б. 1. Русская социал-демократическая партия объявляет своей задачей — помогать этой борьбе русского рабочего класса развитием классового самосознания рабочих, содействием их организации, указанием на задачи и цели борьбы.

Борьба русского рабочего класса за свое освобождение есть борьба политическая,

и первой задачей ее является достижение политической свободы.

Поэтому русская социал-демократическая партия, не отделяя себя от рабочего

движения, будет поддерживать всякое общественное движение против неограниченной

власти самодержавного правительства, против класса привилегированных дворян-

землевладельцев и против всех остатков крепостничества и сословности, стесняющих

свободу конкуренции.

Напротив того, русская социал-демократическая рабочая партия будет вести вой

ну со всеми стремле-

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
10 гениев политики
10 гениев политики

Профессия политика, как и сама политика, существует с незапамятных времен и исчезнет только вместе с человечеством. Потому люди, избравшие ее делом своей жизни и влиявшие на ход истории, неизменно вызывают интерес. Они исповедовали в своей деятельности разные принципы: «отец лжи» и «ходячая коллекция всех пороков» Шарль Талейран и «пример достойной жизни» Бенджамин Франклин; виртуоз политической игры кардинал Ришелье и «величайший англичанин своего времени» Уинстон Черчилль, безжалостный диктатор Мао Цзэдун и духовный пастырь 850 млн католиков папа Иоанн Павел II… Все они были неординарными личностями, вершителями судеб стран и народов, гениями политики, изменившими мир. Читателю этой книги будет интересно узнать не только о том, как эти люди оказались на вершине политического Олимпа, как достигали, казалось бы, недостижимых целей, но и какими они были в детстве, их привычки и особенности характера, ибо, как говорил политический мыслитель Н. Макиавелли: «Человеку разумному надлежит избирать пути, проложенные величайшими людьми, и подражать наидостойнейшим, чтобы если не сравниться с ними в доблести, то хотя бы исполниться ее духом».

Дмитрий Викторович Кукленко , Дмитрий Кукленко

Политика / Образование и наука