ПСС том 19

Дан (Гурвич), Ф. И.(1871 —1947) — один из лидеров меньшевиков, по профессии врач. В социал-демократическом движении участвовал с 90-х годов, входил в петербургский «Союз борьбы за освобождение рабочего класса». В сентябре 1903 года эмигрировал за границу, где становится меньшевиком. Дан был участником IV (Объединительного), V (Лондонского) съездов РСДРП и ряда конференций. В годы реакции и нового революционного подъема возглавлял за границей группу ликвидаторов, редактировал ликвидаторскую газету «Голос Социал-Демократа». Во время первой мировой войны — оборонец. После Февральской буржуазно-демократической революции 1917 года — член Исполкома Петроградского Совета и Президиума ЦИК первого созыва, поддерживал буржуазное Временное правительство. После Октябрьской социалистической революции боролся против Советской власти. В начале 1922 года был выслан за границу как непримиримый враг Советского государства. — 13, 15, 16, 22, 45, 60, 61, 63, 95, 138, 202, 205, 209, 287, 295, 300.

Денисов, В. П.(Всеволод, Всев.) (род. в 1876 г.) — в социал-демократическом движении участвовал с 90-х годов, неоднократно подвергался арестам. После раскола РСДРП примкнул к большевикам. Делегат V (Лондонского) съезда партии от петербургской организации. В декабре 1908 года был делегатом петербургской организации на V конференции РСДРП. Входил в группу отзовистов. В 1909 году был арестован и выслан на поселение в Иркутскую губернию. После Октябрьской социалистической революции вел педагогическую работу в Сибири. — 14, 86.

Джибладзе, С. В.(С.) (1859—1922) — социал-демократ, меньшевик. В 90-е годы входил в состав первой марксистской группы в Грузии «Месаме даси». В конце 90-х — начале 900-х годов был членом Тифлисского комитета РСДРП, принимал участие в революции 1905—1907 годов. В период реакции примкнул к ликвидаторам, входил в меньшевистский Закавказский областной комитет. В годы, когда у власти в Грузии стояли меньшевики, Джибладзе был членом ЦК меньшевистской партии. — 61, 62.

Дневницкий, П. Н. (Цедербаум, Ф. О.,П.) (род. в 1883 г.) — социал-демократ, меньшевик, публицист. С 1909 года жил за границей, примыкал к меньшевикам-партийцам, сотрудничал в плехановском «Дневнике Социал-Демократа», участвовал в большевистских газетах «Звезда» и «Правда».

После Октябрьской социалистической революции выступал против Советской власти. — 147.

Добролюбов, Н. А.(1836—1861) — великий русский революционный демократ, выдающийся литературный критик и философ-материалист, ближайший друг и соратник Н. Г. Чернышевского.

562 УКАЗАТЕЛЬ ИМЕН

С осени 1857 года Добролюбов заведовал критико-библиографическим отделом журнала «Современник», позднее возглавил и сатирический отдел журнала «Свисток». За четыре года своей литературной деятельности Добролюбов написал ряд блестящих статей («Темное царство», «Луч света в темном царстве», «Что такое «обломовщина»?», «Когда же придет настоящий день?» и др.), которые являются образцом боевой литературной критики. Добролюбов был непримиримым врагом самодержавия и крепостничества и являлся сторонником народного восстания против самодержавного правительства.

Добролюбов, наряду с А. И. Герценом, В. Г. Белинским и Н. Г. Чернышевским, являлся предшественником революционной социал-демократии в России. — 169.

Домов— см.Покровский, . .

Достоевский,. .(1821—1881) — выдающийся русский писатель. Литературную деятельность начал в 40-х годах XIX века. Его первая повесть «Бедные люди» получила высокую оценку передовой критики в лице В. Г. Белинского. В 1847 году вошел в революционный кружок М. В. Петрашевского. В 1849 году по делу петрашевцев был приговорен к смертной казни, замененной ссылкой на каторгу. По отбытии заключения в Омской каторжной тюрьме служил рядовым в Семипалатинске. Вернувшись в 1859 году в Петербург, возобновил литературную деятельность. Произведения Достоевского («Записки из мертвого дома», «Преступление и наказание», «Идиот» и другие) отличаются реалистическим изображением действительности, человеческих переживаний, бунта личности против подавления человеческого достоинства. Вместе с тем в ряде произведений Достоевского протест против социальной несправедливости сочетается с проповедью религиозного смирения и культом страдания. В романе «Бесы» писатель открыто выступил против материализма и атеизма, против революционного движения. Реакционные взгляды, выраженные Достоевским в его произведениях, вызывали отпор со стороны революционных демократов и всей прогрессивной общественности. — 169.