Читаем ПСС том 14 полностью

"Речь идет о восстании рабочих Парижа 18 марта 1871 года, в результате которого впервые в истории было создано правительство диктатуры пролетариата — Парижская Коммуна. О Парижской Коммуне см. в работах В. И. Ленина «Три конспекта доклада о Парижской Коммуне», «План чтения о Коммуне», «Уроки Коммуны», «Памяти Коммуны», «Государство и революция», гл. III (Сочинения, 5 изд., том 8, стр. 483—493; том 9, стр. 328—330; 4 изд., том 13, стр. 437— 440; том 17, стр. 111—115; том 25, стр. 385—404). — 158.

100Бельгийская всеобщая стачкабыла объявлена в апреле 1902 года в поддержку требования всеобщего избирательного права, выдвинутого в парламенте представителями рабочей, либеральной и демократической партий. В стачке приняло участие свыше 300 тыс. рабочих; по всей стране проходили рабочие демонстрации. Однако после того, как парламент отверг законопроект об избирательной реформе, а войска стреляли в демонстрантов, оппортунистическое руководство рабочей партии (Вандервельде и др.) капитулировало и, под давлением своих «союзников» из лагеря либеральной буржуазии, отменило всеобщую стачку. Поражение рабочего класса Бельгии в апреле 1902 года послужило уроком для рабочего движения всего мира. «Социалистический пролетариат увидит, — писала «Искра» в № 21 от 1 июня 1902 года, — к каким практическим результатам ведет оппортунистическая тактика, жертвующая революционными принципами в надежде на скорый успех. Проле-

ПРИМЕЧАНИЯ 455

тариат еще раз убедится, что ни одно из применяемых им средств политического давления на врага не может достигнуть цели, если у него нет готовности довести это средство до логического конца». —

159.

101Ленин имеет в виду § 1 второй главы работы К. Маркса «Нищета философии. Ответ на «Философию

нищеты» г-на Прудона» (см. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., том 4, стр. 128—147). — 159.

102Рабочемысленцы— группа «экономистов», издававшая газету «Рабочая Мысль» (выходила с октября

1897 по декабрь 1902 года, редактировалась К. М. Тахтаревым и др.).

Группа проповедовала откровенно оппортунистические взгляды. Она выступала против политической борьбы рабочего класса, ограничивая его задачи «интересами минуты», требованиями отдельных частных реформ, главным образом экономического характера. Преклоняясь перед стихийностью рабочего движения, рабочемысленцы выступали против создания самостоятельной пролетарской партии, принижали значение революционной теории, сознательности и утверждали, что социалистическая идеология может возникнуть из стихийного движения.

Критику взглядов группы «Рабочая мысль» как русской разновидности международного оппортунизма Ленин дал в статье «Попятное направление в русской социал-демократии», в книге «Что делать?» (см. Сочинения, 5 изд., том 4, стр. 240—273; том 6, стр. 1—192), а также в статьях, опубликованных в газете «Искра».

Акимовцы— сторонники одного из представителей «экономизма», крайнего оппортуниста В. П. Акимова (Махновца). — 162.

103«Белорусская социалистическая громада»— националистическая организация, возникла в 1902 году

под названием «Белорусская революционная громада». Она отстаивала интересы белорусской буржуа

зии, помещиков и кулаков, отрицала революционную классовую борьбу, старалась оторвать, обосо

бить белорусский народ от русского революционного рабочего класса. Эти попытки не имели никакой

поддержки в трудящихся массах белорусского народа. В национальном вопросе выступала с требова

нием «культурно-национальной автономии». После Февральской буржуазно-демократической рево

люции 1917 года «Белорусская социалистическая громада» поддерживала политику буржуазного Вре

менного правительства. После Октябрьской социалистической революции Белорусская громада рас

палась на ряд контрреволюционных групп, которые вели вместе с белогвардейцами и иностранными

интервентами активную борьбу против Советской власти. — 161.

456 ПРИМЕЧАНИЯ

104Ленин имеет в виду резолюцию о «рабочем съезде», принятую в первых числах сентября 1906 года

собранием рабочих от различных районов Петербурга, созванным Петербургским комитетом РСДРП.

Во втором пункте этой резолюции указывалось, что агитация за «рабочий съезд» «практически всего

более служит на пользу как мелкобуржуазным направлениям, стирающим различие между пролета

риатом и мелкими производителями («Трудовая группа», «Трудовая народно-социалистическая пар

тия», эсеры и т. д.), так и настоящим врагам пролетариата» («Пролетарий» № 3 от 8 сентября 1906 го

да). — 165.

105Ленин имеет в виду статью «Меньшевики и соглашения с кадетами», опубликованную в газете «Про

летарий» № 9 от 7 (20) декабря 1906 года. — 167.

106

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
10 гениев политики
10 гениев политики

Профессия политика, как и сама политика, существует с незапамятных времен и исчезнет только вместе с человечеством. Потому люди, избравшие ее делом своей жизни и влиявшие на ход истории, неизменно вызывают интерес. Они исповедовали в своей деятельности разные принципы: «отец лжи» и «ходячая коллекция всех пороков» Шарль Талейран и «пример достойной жизни» Бенджамин Франклин; виртуоз политической игры кардинал Ришелье и «величайший англичанин своего времени» Уинстон Черчилль, безжалостный диктатор Мао Цзэдун и духовный пастырь 850 млн католиков папа Иоанн Павел II… Все они были неординарными личностями, вершителями судеб стран и народов, гениями политики, изменившими мир. Читателю этой книги будет интересно узнать не только о том, как эти люди оказались на вершине политического Олимпа, как достигали, казалось бы, недостижимых целей, но и какими они были в детстве, их привычки и особенности характера, ибо, как говорил политический мыслитель Н. Макиавелли: «Человеку разумному надлежит избирать пути, проложенные величайшими людьми, и подражать наидостойнейшим, чтобы если не сравниться с ними в доблести, то хотя бы исполниться ее духом».

Дмитрий Викторович Кукленко , Дмитрий Кукленко

Политика / Образование и наука