Читаем ПСС том 13 полностью

Речь товарища Рамишвили, депутата с.-д. в Государственной думе, содержит некоторые чрезвычайно верные замечания, правильно определяющие с.-д. тактику. Оратор не только заклеймил правительство погромщиков с энергией настоящего представителя пролетариата. Оратор не только назвал «народными врагами» представителей правительства, — причем новая попытка кадетского председателя Думы стеснить свободу слова вызвала законный протест крайней левой. Оратор кроме того поставил в конце речи и общий вопрос об отношении Думы к народу.

Вот как высказался с.-д. депутат по этому вопросу:

«Я заканчиваю замечанием, что за нами стоит народ. В жизни делается нечто другое, не то, что мы делаем здесь, в этом зале. Там совсем другая атмосфера, здесь она гораздо мягче, здесь настроение более миролюбиво.Может быть, через месяц мы сами будем решать свое дело...Жизнь говорит гораздо громче,чем мы говорим здесь о том, что происходит вокруг. Я говорю, что мы стоим между правительством и народом. Дума, — это опаснее место.Пойти влево или пойти вправо, это значит примириться с кем-либоили порвать с кем-либо... Но не нужно забывать, что сам народ добьетсятого, чего не может добиться Дума, благодаря своим колебаниям и нерешительности.Я говорю, этот народ иначе настроен, чем мы здесь...».

Мы отметили курсивом особенно важные места в этой речи. Правильно отмечено здесь, что жизнь говорит гораздо громче,чем Дума, что в жизни нет такого «миролюбия»,что «народ настроен иначе».Это несомненная

216 В. И. ЛЕНИН

правда. А из этой правды вытекает тот вывод, что неправы те, кто говорит о поддержке Думы народом. Народ уже теперь обгоняет Думу, говорит громче, проявляет меньше миролюбия, борется энергичнее.Значит, единственно верное определение задачи с.-д.

— разъяснять самым широким массам народа, что Дума лишь робко и неполновыража

ет требования народа. Толькотакая постановка вопроса о с.-д. тактике снимает с партии

пролетариата ответственность за шаткость кадетов. Только такая постановка, вполне

считаясь со степенью развития сознания, решимости и готовности крестьянской массы,

оказывается на высоте великих задач момента, — такого момента, про который выбор

ные с.-д. пролетариата прямо говорят: «может быть, через месяц мы сами будем решать

свое дело». Для того, чтобы быть в силах решатьего, необходимо между прочим уже

теперь вполне отмежевать себя от всяких либо лживых, либо недомысленных попыток

«миролюбивого» исхода.

И тов. Рамишвили был вполне прав, когда заявил с высоты думской трибуны: «Дума

— опасное место». Почему? Потому, что она проявляет «колебания и нерешитель

ность». А колебания и нерешительность в такой момент, когда может быть уже через

месяц придется самому народу решать свое дело, — прямо преступны. Тот, кто прояв

ляет эти качества, как бы искренни ни были его намерения, в такой момент неизбежно

попадет в самое фальшивое положение. Не от нашей воли зависит то, что в такой мо

мент неизбежно вырастает из всех экономических и политических условий окружаю

щей нас действительности решительная борьба народа со старой властью. Кто колеб

лется при виде этой приближающейся борьбы, тому действительно неминуемо придет

ся «примириться с кем-либо или порвать с кем-либо».Кадеты именно в таком положе

нии. Либеральная буржуазия жнет то, что сеяла она годами своей двуличной и колеб

лющейся политики, своих перебежек от революции к контрреволюции. Примириться с

старой властью — порвать с борющимся народом. Порвать с старой властью — вот что

необходимо

ДУМА И НАРОД 217

было бы для того, чтобы примириться с борющимся народом.

Большинство Думы все сделало и делает, чтобы определить свою позицию в этом неизбежном выборе. Это кадетское, а частью даже хуже, чем кадетское, большинство каждым шагом своей политики готовит разрыв с борющимся народом, готовит примирение с старой властью. Эти шаги мелки, возразят нам. Но это — действительные шаги действительной политики, ответим мы. Эти шаги отвечают всем коренным классовым интересам либеральной буржуазии. Именно такой характер «миролюбия» несомненно имеет и кадетскоетребование думского министерства, назначенного старой властью.

И мы не устанем повторять, что поддержка этого требования рабочей партией нелепа и вредна. Нелепа, ибо действительное ослабление старой власти причиняет лишь борьба народа, идущего дальше робкой Думы. Вредна, ибо она сеет обман и смуту в умах. Вчера мы отметили, как правильно товарищи из «Курьера» признали нелепость и вред кадетских законопроектов . Сегодня надо пожалеть, что те же товарищи защищают поддержку думского министерства, т. е. министерства, проводящего эти нелепые и вредные законопроекты!

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
10 гениев политики
10 гениев политики

Профессия политика, как и сама политика, существует с незапамятных времен и исчезнет только вместе с человечеством. Потому люди, избравшие ее делом своей жизни и влиявшие на ход истории, неизменно вызывают интерес. Они исповедовали в своей деятельности разные принципы: «отец лжи» и «ходячая коллекция всех пороков» Шарль Талейран и «пример достойной жизни» Бенджамин Франклин; виртуоз политической игры кардинал Ришелье и «величайший англичанин своего времени» Уинстон Черчилль, безжалостный диктатор Мао Цзэдун и духовный пастырь 850 млн католиков папа Иоанн Павел II… Все они были неординарными личностями, вершителями судеб стран и народов, гениями политики, изменившими мир. Читателю этой книги будет интересно узнать не только о том, как эти люди оказались на вершине политического Олимпа, как достигали, казалось бы, недостижимых целей, но и какими они были в детстве, их привычки и особенности характера, ибо, как говорил политический мыслитель Н. Макиавелли: «Человеку разумному надлежит избирать пути, проложенные величайшими людьми, и подражать наидостойнейшим, чтобы если не сравниться с ними в доблести, то хотя бы исполниться ее духом».

Дмитрий Викторович Кукленко , Дмитрий Кукленко

Политика / Образование и наука