Читаем ПСС, т.1 полностью

131 В. И. Ленин имеет в виду двадцать четвертую главу первого тома «Капитала» (§5 — «Обратное влия­ ние земледельческой революции на промышленность. Создание внутреннего рынка для промышлен­ ного капитала») (см. К. Маркс. «Капитал», т. I, 1955, стр. 748). — 487.

132 К. Маркс. «Капитал», т. I, 1955, стр. 648. — 488.

598 ПРИМЕЧАНИЯ

133 Скопщиной называлась в южных районах России натуральная, кабальная аренда, когда арендатор уп­ лачивал землевладельцу «с копны» определенную долю урожая (половину, а иногда и более) и сверх того обычно отдавал ему часть своего труда в виде разнообразных «отработков». — 489.
134 См. К. Маркс. «Капитал», т. I, 1955, стр. 752—753 (примечание 237). — 496. См. К. Маркс. «Капитал», т. I, 1955, стр. 746—748. — 496.
См. К. Маркс. «Капитал», т. III, 1955, стр. 630, 631. — 514.
135

136

137 «Дарственники» или дарственные крестьяне — часть бывших помещичьих крестьян, которые во время реформы 1861 года по «соглашению» с помещиком получали даром (без выкупа) нищенский надел, составлявший всего одну четвертую часть так называемого «высшего» или «указного», т. е. ус­ тановленного законом, крестьянского надела данной местности. Всю остальную часть прежних кре­ стьянских наделов захватывал помещик, державший своих «дарственных» насильно обезземеленных крестьян в экономической кабале и после отмены крепостного права. «Дарственный» надел получил в народе название «четвертного», «сиротского», «кошачьего» и «гагаринского» (по имени князя П. П. Гагарина, предложившего проект закона о «дарственных» наделах). — 517.

138 Этот вопрос В. И. Ленин подробно разработал в своей книге «Развитие капитализма в России» (1899).

— 525.

139 Янус — в древнеримской мифологии бог времени, а также всякого начала и конца, входа и выхода, изображался с двумя лицами, обращенными в противоположные стороны: молодым — вперед, в бу­ дущее, старым — назад, в прошлое. Выражение «Янус», «двуликий Янус» употребляется для обозна­ чения двойственной, противоречивой позиции или положения какого-либо человека. — 529.

140 Книга В. Е. Постникова «Южно-русское крестьянское хозяйство» вышла в 1891 году в Москве. По­ метки В. И. Ленина на ней сделаны не ранее марта 1893 года. Ленин подробно разбирает книгу Пост­ никова в статье «Новые хозяйственные движения в крестьянской жизни». Материал IX и X глав книги Ленин использовал также в работе «По поводу так называемого вопроса о рынках» (см. настоящий том, стр. 110—113). На книгу Постникова «Южно-русское крестьянское хозяйство» Ленин много­ кратно ссылается в своем труде «Развитие капитализма в России». Оценку книги

ПРИМЕЧАНИЯ 599

Постникова Ленин дает в письмах П. Маслову, включенных в настоящее издание Сочинений. — 537.

141 В. И. Ленин приводит эти вычисления в таблице своей статьи «Новые хозяйственные движения в кре­ стьянской жизни» (см. настоящий том, стр. 12). — 540.

142 В. И. Ленин приводит эти вычисления в таблице своей статьи «Новые хозяйственные движения в кре­ стьянской жизни» (см. настоящий том, стр. 17). — 541.

143 В названный аттестат зрелости были внесены оценки по одиннадцати дисциплинам, причем по десяти дисциплинам Ленин получил высший балл — 5, а по одной — 4. В аттестате также было запи­ сано: «Во внимание к отличному поведению и прилежанию и к отличным успехам в науках, в особен­ ности в древних языках, Педагогический Совет постановил наградить его, Ульянова, ЗОЛОТОЮ МЕ­ ДАЛЬЮ и выдать ему аттестат, предоставляющий все права, обозначенные в §§ 129—132 Высочайше утвержденного 30 июля 1871 г. устава гимназий и прогимназий...». Аттестат датирован 10 июня 1887 года. Приписка о получении аттестата сделана В. И. Лениным после 10 июня. — 549.

144 На прошении есть резолюция, очевидно, ректора университета: «Отсрочить до получения характери­ стики». И далее строкой ниже: «Принять».

В характеристике, которую направил в Казанский университет директор Симбирской гимназии, было записано:

«Весьма талантливый, постоянно усердный и аккуратный Ульянов во всех классах был первым учеником и при окончании курса награжден золотой медалью, как самый достойнейший по успехам, развитию и поведению...». — 550.

145 Настоящее прошение было подано Лениным в знак протеста против жандармской расправы над уча­ стниками студенческой сходки Казанского университета 4 декабря 1887 года и преследований цариз­ мом революционного студенчества. — 551.

146

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
10 гениев политики
10 гениев политики

Профессия политика, как и сама политика, существует с незапамятных времен и исчезнет только вместе с человечеством. Потому люди, избравшие ее делом своей жизни и влиявшие на ход истории, неизменно вызывают интерес. Они исповедовали в своей деятельности разные принципы: «отец лжи» и «ходячая коллекция всех пороков» Шарль Талейран и «пример достойной жизни» Бенджамин Франклин; виртуоз политической игры кардинал Ришелье и «величайший англичанин своего времени» Уинстон Черчилль, безжалостный диктатор Мао Цзэдун и духовный пастырь 850 млн католиков папа Иоанн Павел II… Все они были неординарными личностями, вершителями судеб стран и народов, гениями политики, изменившими мир. Читателю этой книги будет интересно узнать не только о том, как эти люди оказались на вершине политического Олимпа, как достигали, казалось бы, недостижимых целей, но и какими они были в детстве, их привычки и особенности характера, ибо, как говорил политический мыслитель Н. Макиавелли: «Человеку разумному надлежит избирать пути, проложенные величайшими людьми, и подражать наидостойнейшим, чтобы если не сравниться с ними в доблести, то хотя бы исполниться ее духом».

Дмитрий Викторович Кукленко , Дмитрий Кукленко

Политика / Образование и наука