Читаем Психотерапия человеческой жизни. Основы интегрального нейропрограммирования. полностью

6. Извлеките ваши мысленные руки из зоны сомнения; убедитесь, что они чисты, как у пресловутых чекистов (редко бывших таковыми); вспомните, какое убеждение (драйвер) вы хотите ввести в себя вместо того, что убрали; «вложите персты» в зону сомнения и буквально «нашарьте» в ней это новое верование.

7. Извлеките его на свет божий и внимательно изучите: структурно (размер, форма, цвет, консистенция) и содержательно (то ли оно или что другое, но, главное, чтобы экологичное).

8. Поместите все это в зону веры и подождите, пока убеждение в ней буквально окрепнет и усилится, после чего выньте его оттуда и введите в собственное тело: в то место, откуда вы извлекли старое убеждение.

9. Понаблюдайте, останется ли оно там, или переместится в другое место. Далее, когда репрезентация нового убеждения успокоится и даже «упокоится», проверьте — насколько теперь вы верите в это убеждение (по все той же десятибалльной шкале). При необходимости повторите весь этот процесс.

<p>4.5. Работа с личными сценариями</p>

После «приборки» драйверов и убеждений сценарного процесса можно уже идти дальше. И заняться тем, что с полным правом можно назвать фундаментом ваших сценариев.

<p>Теория банальных сценариев</p>

Дело в том, что этот самый личностный сценарий формируется под чутким влиянием наших родителей, которые своим поведением и действиями (не словами!) формируют у нас так называемую базовую экзистенциальную позицию в двух главных ее осях:

1. Я благополучен _________ Я неблагополучен.

2. Другие благополучны _________ Другие неблагополучны.

Именно принятая ребенком базовая экзистенциальная позиция («макрокарта») и является основой для формирования личностного (жизненного) сценария.

Так, если воспользоваться уже знакомой вам четырехклеточной (с исключением позиции по поводу мира) таблицей (Декартовым квадратом) и основными положениями теории банальных сценариев К. Штайнера [34], получится следующее («+» в схеме соответствует позиции благополучия, а «-» — неблагополучия).

Сначала разберемся в основных понятиях. В вышеприведенной схеме под базовым предписанием (БП) понимается некое Главное Послание родителей ребенку (или своеобразная квинтэссенция всех их посланий). Под исходным сценарием (ИС) — некая болванка (черновик или заготовка) того самого неосознанного Жизненного плана (сценария), выраженная одной емкой фразой. А под «дверь выхода» (ДВ) — некая форма промежуточного (а иногда и окончательного) финала-расплаты, одновременно выступающая излюбленной формой решения нерешаемых проблем («Если все и дальше будет так плохо, я (нужное подчеркнуть) изменюсь, покончу с собой, кого-нибудь убью, сойду с ума.)

<p>Макрокарты и их последствия</p>

Из вышеприведенного следует, что вообще-то благополучный сценарий могут обрести только те, кто вопреки родителям (чаще всего) или благодаря их героическим усилиям (крайне редко) приобрели экзистенциальную позицию: «Я благополучен и другие благополучны». Потому как именно им (и в результате их принятия) родители дали удивительное предписание на жизнь: «Просто живи и радуйся!» (обратили внимание, что «просто живи и радуйся», а не, например, «много и тяжело работай», как большинству из нас). В результате эти люди принимают удивительно здоровую основу личностных сценариев: «Жить, живя и радуясь» («Я просто буду жить и радоваться»). Отчего даже дверью выхода для них — и только для них— становится простая идея: «Если что-то не так, МНЕ надо измениться». Почему только для них? Да потому, что все остальные придерживаются совсем другой философии, ехидно сформулированной нашим Львом Толстым: «Надо меняться — это всегда о других, а не о себе…» И согласны, в случае наличия проблемы, менять все и вся, кроме главной причины ее возникновения: самого себя…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное