Запечатленная, врезавшаяся модель.
Постоянный модус действий или поведения.
Предполагает наличие психоисторической формы, задающей код эмоциональной тональности, способа восприятия и реакции.
Стереотип, констеллирующий, или организующий, один или несколько процессов.
Опознается как неизменный психологический стиль, а значит, как тип личности.
Целостное (Холистическое)
Сферическая, или циркулярная, гармония целого.
Многое, упорядоченное во взаимосвязанное или синхронное целое.
Когда индивид сообразуется с универсальным «Изо».
Шизофрения
Состояние ума, при котором оперативные функции или части не приводят к единству информации и суждения. Отличается от невроза мерой, в какой остается бессознательной.
Онтопсихология различает шизофрению двух видов: патологическую и экзистенциальную.
1) К патологической шизофрении относится вся феноменология, известная психиатрическим и психологическим наблюдениям.
2) Экзистенциальная шизофрения присуща апоретическому сознанию человеческой культуры: ум не знает того, что есть, не знает смысла своего бытия, не понимает, откуда он пришел и куда направляется. Ум находит себя отделенным от разумности бытия вследствие превалирования интерференции монитора отклонения.
Эгоизм
Эгоизм – принцип, устанавливающий идентичность некоего органически-динамического контекста. Принцип, определяющий вещь, действие, отношение и указывающий для кого они есть. Сущность говорит о том, что это такое, цель – ради чего это есть, эгоизм – ради кого.
Эгоизм – это движущая причина, утверждающая жизненную логику единства действия.
Эмоция
Органический (или нейроорганический) резонанс на изменения в психике, в среде или в отношениях.
Энергия
Присутствие силы. Вот-бытие возможности.
Самодвижение некоего кванта. Способность осуществлять.
«Я»
Логическая или действующая структура индивида, которая становится точкой отсчета для всего остального в каждом устанавливаемом отношении.
Логический принцип действия или автономной и ответственной дифференциации (отличения себя от всего остального).
Проявленная психическая часть, способная на рефлексию и свободное волеизъявление в выборе: действовать или не действовать.
а) априорное «Я»: виртуальная форма «Я», предшествующая историческому воплощению, следовательно, это очерчивание оптимального решения для индивида в среде «здесь и сейчас»; отражает действие организмического Ин-се в исторической ситуации и определяет оптимальную этику действия.
б) логико-историческое «Я»:
«Я», которое фактически выбирает и определяет как позитивное, так и негативное.
в) ложное «Я»: неаутентичное
«Я», «Я», которое не оперирует реальностью согласно указаниям Ин-се, а значит, структурировано комплексами или проекциями других.
г) «Я Есть», оптическое сознание.
«Я» априорное
«Я», предшествующее выбору или взаимодействию.
Виртуальная форма организмического «Я» человека до ее исторического воплощения.
Оптимальная возможность, дающаяся прежде апоретического взаимодействия.
Модус, который специфицирует на месте онтическую интенциональность.
Формальная разумность онто Ин-се в ситуации. Выражает направление достижения целостным «Я» или организмическим Ин-се успеха, оптимальный вектор ситуации, в которой «Я» взаимодействует с миром.
Определяет то, что оптимально возможно и подлежит конкретизации с последующей активизацией сознания и воли для постоянного рождения внутренне прогрессирующего исторического «Я».
Представляет собой идеал возможного решения как единственно совершенного, но воплощается, только если и в мирском контексте сознательное «Я» в своем решении следует высшей цели всеобъемлемости Бытия.
1.