Читаем Психосекты. Ловцы раненых душ (СИ) полностью

Безусловно, в приведённом фрагменте прослеживается характерное для психических атак, осуществляемых деструктивными типами и организациями наклеивание патологизирующе – унизительных ярлыков на свою мишень: «самые слабые», «не способны защитить себя» и т.д. Однако самое впечатляющее здесь, пожалуй, даже не это. От кого же или от чего не смогут защитить себя зрительники? Как следует из приведённого пассажа, они «даже микробов в собственном организме убить не могут». Нет, вы только представьте себе: риновирус – РНК в белковой оболочке – вызывает у них настолько сильное сострадание, что они скорее себя готовы к жертву принести, нежели убить этот организм! Звучит впечатляюще, правда? То есть получается, у бедных зрительников такая всепоглощающая абсолютная эмпатия ко всему живому и даже к вредоносным вирусам!

Но есть маленькая неувязочка, господа сектанты. Чтобы понять, в чём она состоит, давайте представим такой эксперимент. Мысленно, конечно, а то в реале было бы как-то слишком болезненно, да и небезопасно. Представьте, как одной рукой вы собственноручно убиваете всех тех животных, которых предполагаете съесть. А другой рукой вы зафиксированы в такой установке, знаете, как в опытах Стэнли Милгрэма, чтобы как бы током человека бить. И представим себе вегетарианца, такого, знаете, который мухи не обидит, сидящего перед прибором, на котором шкала напряжений от 15 вольт до 450 (с выразительной маркировкой XXX у последнего деления). Если ещё не поняли идею, за каждого убитого зверька он будет добавлять по 15 вольт, когда будет бить вас током. Так вот, спорим, нашлось бы достаточно вегетарианцев, которые бы ручку докрутили до упора (т.е. до ХХХ, так чтобы уж ё****** вас хорошенько током)? Более того, при всей своей способности к состраданию, вы не представляете, какое удовлетворение многие из них испытали бы, наблюдая, как вы корчитесь от боли!

Так что, господа психосектоводы, весьма вероятно, эмпатия у людей работает не совсем так, как вы втираете своим адептам. Действительно, возможно, люди, которых вы называете носителями «зрительного вектора» (сколь бы сомнительной ни была сама по себе такая диагностическая категория) действительно букашки не обидят. Более того, в случае достаточной «антропоморфизации» даже неодушевлённые предметы могут становиться для них своего рода личными друзьями, с которыми очень трудно расстаться навсегда. В то же время, когда кто-то, например, ради выгоды позволяет себе наглую ложь, патологизирующую людей, исповедующих и воплощающих в своей жизни высокие моральные ориентиры, эти, по вашему мнению, слабые и бесхребетные люди могут испытывать такую ненависть и жажду мести, что мало не покажется!

Конечно, в идеале хотелось бы, чтобы приведённые здесь соображения, как и всё изложенное выше, послужили кое-кому предостережением, из которого они могли бы извлечь уроки. Но, видно, не судьба. О каких уроках может идти речь, если секта СВП хуже относится к людям, несущим другим реальные знания, чем сайентологи к психиатрам?! Ведь, согласно доктрине культа, учителями, преподавателями становятся люди, «сублимировавшие» в своей деятельности запретное вожделение к подросткам. А именно, обладатели «анального» вектора – потенциальные педофилы, пассивные педерасты и просто засранцы по жизни. «Ах, не замечено этого за тобой? Не беда! Значит, ты всё равно такой, просто маскирующийся или латентный».

Конечно, можно было бы в просветительских целях проанализировать ещё несколько статей с центрального сайта СВП. Благо материала предостаточно – продажные блоггеры рады стараться за полученные с множества обманутых людей хорошие деньги, которые, как известно, не пахнут. Можно было бы продемонстрировать, как много в этих статьях фактического абсурда и просто банальных ляпов, чтобы всё это могло претендовать на звание великой истины о внутреннем мире людей. Или показать, как даже при всей ограниченности типологий личности в принципе, предложенная отнюдь не является лучшим вариантом среди них. Но есть ли в этом смысл? Учитывая, что при нынешней агрессивной рекламе секты новые и новые её жертвы в ближайшие годы неизбежно будут тянуться многотысячным стадом на тренинги великого гуру, яко овцы (и бараны) на заклание. Зачем тогда вообще об этом писать? Возможно, не всем это дано понять, но автор принадлежит к тем людям, которые не могут пройти мимо и не вмешаться, когда у него на глазах совершается зло, обман, несправедливость, даже если это происходит якобы с согласия объективно пострадавших. Так что, как говорится, Dixi et animam meam levavi…

Перейти на страницу:

Похожие книги