Психическая природа современного человека в России

Разумеется, подобную картину нельзя не признать довольно мрачной. Но она лишь отражает состояние общественно-экономических отношений и в этом смысле подвержена изменениям, хотя и в связи с объективными ее предпосылками. Однако субъективный мир, мир человеческой психики в силу своей нематериальной природы обладает некоторой свободой в развитии и его связь с объективным миром не линейна. Таким образом, зная эту закономерность, мы можем говорить о возможности не только изменения субъективного мира посредством перемен в объективной природе, но и преобразования объективного мира через изменения в человеческой психике. Но это в свою очередь возможно лишь при существовании объективных предпосылок. Но есть ли они?

Неудержимое научно-техническое, культурное и информационное развитие, выступая условием существования капитализма, условием сохранения ориентированной на материальные ценности психики индивида, одновременно подрывает саму буржуазную систему отношений. Вместе с тем именно эти прогрессивные явления закладывают фундамент новой психики нового человека.

Общественно-экономические отношения, несмотря на их капиталистический характер, сегодня проходят последний этап развития в них элементов нового общества - коммунизма. Эти ростки будущего можно наблюдать в немалом числе экономических и общественных явлений. Так рост потребности в коллективном управлении, как в экономической, так и в политической сфере подготовляет отрицание бюрократической управленческой системы, и замену ее демократической. Бурное развитие информационных технологий и все большее распространение научных и культурных знаний создает условия формирования психики свободной от многих прежних черт. Само изменение общественных отношений, формирование небуржуазных ценностей позволяет говорить о неизбежности психических преобразований вместе с объективными.

Недостающее у нас.

Развитее капитализма есть предпосылка коммунизма, есть необходимый элемент для пробуждения нового общества. Общества вызревающего в его предшественнике и прорывающегося затем на свободу через качественное преобразование последнего - через революцию.

Социалистическая революция имеет два вида предпосылок, это объективные и субъективные предпосылки. Первые, если говорить об их научной познанности, изучены гораздо лучше вторых. В качестве причины здесь можно видеть серьезные психические границы познания, состоящие в невозможности не перешагнув определенные этические рубежи понять многие очевидные вещи. Но это уже предмет следующего исследования.

Умение видеть и выделять субъективные предпосылки нового общества, умение помогать им в их развитии является одной из важнейших основ развития и коммунистической идеологии и коммунистического движения. Именного этого умения, по коротко указанным выше причинам, и недостает современным левым.

Задача противоречий.

В современной истории действуют два вектора, два направления угасающее капиталистическое и ускоряющееся, набирающее силу коммунистическое. Одно из них экономически основано на частной собственности, эксплуатации, материальной ограниченности общества, другое направлено на обобществление собственности и преодоление материальной ограниченности, освобождение труда, превращения его в творчество, в важнейшую для развития личности потребность. Оба этих направления закладывают во внутренний мир человека свои элементы. Элементы создающие основные психические противоречия современного человека. Противоречия создающие на данном этапе описываемое нами психическое состояние личности.