Пси-воздействия и защита от них

Говоря языком науки, сознание клиента переводится из режима работы с доминированием левого аналитико-логического полушария головного мозга в режим работы с доминированием правого полушария — интуитивно-образного и эмоционального. По СК-науке считается, что в основном правополушарными являются женщины. Они от природы более расположены к языку чувств, интуиции и образов, поэтому именно женщины и подростки легче поддаются цыганскому гипнозу, то есть легче с помощью «специалиста» переходят с внешнего на внутреннее интроспективное мировосприятие. Это и приводит их к «затмению» или просто бездумному поведению с суженным сознанием и с утерей трезвого контроля над происходящим. Секретом уличного гипноза является и умение мошенника чувствовать индивидуальность человека. У обычных мошенников и цыган никогда не имеется общей схемы гипнотизации, у них есть только общая целевая схема всего «спектакля», общий «сценарий» всего действа, в котором гипнозу отведена лишь вспомогательная роль повышения управляемости клиентом. Этот великий секрет воздействия значим тем, что человек участвует в специальном гипнотическом коллективном ритуале, церемонии или обряде, танце, игре, хоровом пении или другом спектакле. Знали об этом древнерусские жрецы и называли это ритуальной магией. Поэтому мошенники работают на людях. Кроме того, из общей людской массы легче найти поддающихся на цыганские условия.

Многие цыгане прошлых и нынешнего веков практически разработали несколько способов усиления «раппорта» главным психотехническим приемом. Он заключается в установлении контакта, привлечении и фиксации внимания «объекта» на «приманке» и затем контроле и удержании его внимания на этой «приманке» до появления признаков так называемого суженного состояния сознания. Такой метод генерации транса был создан еще древнерусскими жрецами, которые выявили, что устойчивое внимание и удержание человека на каком-либо внешнем или внутреннем интересе сужает поле активного сознания человека, что изменяет его ориентацию с восприятия внешнего мира на восприятие мира внутреннего. Появляется измененное состояние сознания (ИСС), физиологической базой которого является фиксированное внимание по какому-либо органу чувств, например, слуху, зрению, запаху, прикосновению, поглаживанию и другим базовым признакам. В СК-науке этот процесс образования и усиления устойчивого очага возбуждения в коре головного мозга человека и называется образованием доминанты. Доминанта обладает очень важным для уличного гипноза свойством, она автоматически тормозит и подчиняет себе все соседние участки коры головного мозга и постепенно отключает все органы чувств. «Уход в себя» через сужение поля внимания часто достигается постепенно, через усиление нужных гипнотизеру реакций «объекта внимания», а затем фиксации его внимания на чем-либо внутреннем. Таким образом, возникающий транс служит лишь усилению наблюдаемых реакций.

ФОРМИРОВАНИЕ МЕХАНИЗМА ПОВЕДЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА

Для того чтобы мыслить и принимать какие-либо поведенческие решения, у человека есть на этот счёт голова. Человек — не автомат, и прежде чем совершить какой-либо поведенческий акт, он должен оценить и проанализировать информацию, получаемую как извне, так и изнутри — от своих внутренних органов и из памяти.

Информация, приходящая в сознание, представляет собой различные мыслеобразы той или иной знаковой направленности (+ —). Анализ и оценка информации проходит, как через фильтр, через субстанцию совести — представляющую собой категорию принципов взаимодействия тонких энергий — своеобразный высокочастотный энергетический камертон от Бога.

Совесть формируется у человека в конкретной социальной среде обитания в процессе воспитания, обучения и образования.

Под внешним информационным воздействием формируются рамки развития сознания и матрица поведения человека, представляющая собой копилку устойчивых физиологических и эмоциональных реакций на внешние раздражители.

Психика реагирует на положительные или отрицательные образы соответствующей реакцией внутренних органов, что может приводить к изменению психологической устойчивости индивида как в ту, так и в иную сторону.

Если мыслеобразы своей направленностью приводят к нарушению внутреннего равновесия человека, то у него возникает определённая внутренняя борьба мотивов, рождаются сомнения в правильности своего выбора, а сомнения — это «виртуальные черви», они съедают энергетику наших мыслеобразов, обесточивают их, и последние не могут реализоваться. В результате борьбы мотивов возникает ещё и чувство страха, а это уже элемент управления. Возникшее внутреннее напряжение приводит к выделению надпочечниками большого количества гормональных продуктов, у человека, в такие моменты, блокируется разумное начало, он просто утрачивает чувство реальности и становится способен на неадекватные поступки и ошибки в своём поведении.