Псевдоправославие

– Я в молодости сделала несколько абортов, теперь начинаю осознавать, какое преступление совершила. Пришла в церковь посоветоваться, а женщина за свечным ящиком посоветовала читать сорок дней покаянный акафист для жен, загубивших ребенка во чреве, и еще купить сорок крестиков и раздавать их на крещение младенцев. Действительно ли это странное правило сможет помочь избавиться от душевной боли?

– Аборт – тяжелый и прискорбный грех, но он уже в прошлом. А вот в настоящем – другой грех: доверчивость, наивность, склонность суеверно слушать всякий вздор, который льют вам в уши «женщины за свечным ящиком». Принесите покаяние на исповеди в том и другом грехе – и начинайте тем самым Вашу христианскую жизнь. Это и будет Вам избавлением от душевной боли.

– Я хочу подготовиться к генеральной исповеди. В книге «Исповедую грех, батюшка» очень подробно расписываются грехи седьмой заповеди. Скажите, действительно ли необходимо подробно рассказывать обо всем этом священнику или же можно обобщить все это несколькими словами? – Упомянутая вами книга относится к числу плевелов церковной литературы (см. статью «О плевелах церковной литературы» прот. Игоря Рябко). На мой взгляд, ее следует предать огню, а автора привлечь к канонической ответственности. О практике исповеди, однако, в двух словах и в общих выражениях не скажешь. Могу лишь процитировать приснопамятного Патриарха Алексия: «Правильно поступают те священники, которые избегают формализма в этом вопросе (исповеди), осознавая недопустимость требования изложения подробностей совершения греха, что не только не служит делу спасения кающегося, но чрезвычайно вредит духовнику».

– У меня секутся волосы, и я должна их регулярно подстригать. А в перечне грехов я прочитала, что это грех. Что мне делать?

– Прежде всего – с трезвым рассуждением относиться к тому, что вы читаете. Всяческие «перечни грехов» (а там много чего можно найти) ни в коем случае не служат уставом православной жизни. Это всего лишь пособие, подчас не слишком удачное, для тех, кто готовится к исповеди. На Епархиальном собрании 2006 г. Святейший Патриарх Алексий II подвел такой грустный итог: «Исповедь часто превращается в механическое, формальное перечисление грехов: «Раздражаюсь, осуждаю, мало молюсь» и так далее. Перечень этих грехов может быть бесконечным. Многочисленные брошюры с перечислением самых странных грехов… чрезвычайно способствуют распространению подобной практики. Человеку внушается, что главное – это перечислить все грехи, ничего не забыв, а не переменить свою жизнь, раскаяться и исправиться».

Задача подготовки к исповеди – найти конкретные качества своей души, свойства характера, поступки, события или состояния, с которыми не войти в вечную жизнь, которые служат препятствием на пути в небо. Очевидно, к ним никак не относится потребность содержать ваши волосы в чистоте и порядке! Потому-то исповедь у нас не самостоятельная и не публичная, а тайная, перед духовником. Обращайтесь с вопросами и сомнениями к священнику, и он поможет вам определить, где коренится грех и как от него избавиться.