А теперь и то в мире, что правда побуждается к наказанию, есть дело благости, ибо грешник для того приводится в содрогание, чтобы перестал грешить и пришел в сердечное сокрушение, потому что сам на себя навлек наказание. И таким образом грешник хотя на малое время оставляет неправды свои и старается испросить себе оставление грехов.
Кто же не возблагодарит Тебя, Господи наш, что и правда Твоя есть благость, и наказание Твое для нас благодать? Подлинно благ Ты во всем!
Жезлом правды смиряешь Ты главу грешников, которые грешат с бесстыдным высокомерием и не обращаются без особенного побуждения.
Наказание Твое, Господи, соединенное с милосердием, да будет нашим пестуном! Десница Твоя да поможет нам воспользоваться наказанием Твоим!
139. Всё то же во мне, доколе же это? Обрати, ибо вот конец!
Вот отовсюду собираю я помыслы свои и не имею успеха, ибо во мне еще производители их – страсти. Еще не освободился я от действия на меня лукавых духов, которые будут задерживать меня на воздушном пути. Еще не познал я тяжести множества грехов моих. Погрузившие меня в грех приносят плоды во плоти моей.
Долго ли мне, окаянному, упиваться без вина и нерадеть о своем, как будто оно чужое? Как лукавый раб против господина своего, так я злоухищряюсь против собственного спасения, как будто другой кто понесет происходящий от того вред, – не хочу быть бдительным, ежедневно преогорчевая Твое долготерпение. Пред глазами у меня зло мое. Ты же всё долготерпишь мне по великой Твоей благости.
Даруй мне, Господи, врачевство обращения, чтоб исцелиться мне от всего, что есть во мне худого. Даруй мне вступить на поприще воздержания, даруй мне в сердечном сокрушении проходить все дни жизни моей, просвети омраченные очи ума моего, чтобы со тщанием поспешил я вступить на путь, ведущий в виноградник Твой!
Время жизни моей оскудело, проведено быв в суете и в срамных помыслах. Время жизни моей достигло уже единонадесятого часа. Управь, Господи, ладью купли моей и даруй разумение маломощному купцу, чтоб окончить мне куплю свою, пока есть еще у меня время! Ибо настал час разлучения – он уже пред глазами у меня, – и я крайне убоялся, увидев нищету свою.
140. Нечего укрываться: Бог всё видит. Лучше поспеши омыться, пока есть время
Я грешу и скрываюсь, чтобы ни один человек не видел меня, но Господь видит меня, когда делаю злое.
Если видит меня человек, мне стыдно, но не стыжусь я Бога. Пощади и помилуй нас, Судия и Владыка судей! Если человек обращается, рано ли это или поздно, Ты приемлешь его.
Что делать мне с грехами моими? Не знаю, не видит ум мой, чем мне омыть и очистить себя. Если бы вздумал я омыться водами, то малы для меня моря, реки недостаточны, чтобы очистить меня. Если омою себя Кровью и водой из ребр Сына Божия, то очищусь, и излиются на меня щедроты.
Трепещи, грешник, грядущего Суда, со скорбью и слезами прибегни к покаянию! Пока приемлется еще молитва, молись здесь, чтобы быть тебе принятым там. Молись, пока не пришла и не увлекла душу твою смерть, – тогда напрасны всякая молитва и моление, тогда бесполезны и слезы.
141. К Богородице. Хоть нечист я, приими молитву, дай покаяться и на суде защити!
Всепетая и Всеблагая Владычица, источник милосердия, бездна человеколюбия! Хотя нечист я и предан миру прелюбодейному и мятежному, нерадив и в мысли, и в делах, и в произволении, блудно иждиваю жизнь свою, но Ты, как чадолюбивая и сострадательная Матерь Божия, не погнушайся мною, грешным и блудным, предвари принять прошение, приносимое Тебе скверными моими устами, и Твоими благоприятными и всеблагими молитвами милостивым ко мне соделай Судию.
Отверзи мне благосердие Щедролюбивого Сына Твоего, умоли презреть грехопадения мои, направь помысл мой к покаянию, покажи во мне искусного делателя заповедей Его, не попусти стать мне снедью растлителя душ диавола, но ходатайством Твоим обнови меня, состарившегося во множестве грехов, исправь обветшавшую жизнь мою, чтоб, имея Ходатаицей Тебя, Преблагую, небоязненно мог я предстать Судии и избежать страшного мучения. Ходатайством Твоим сделай меня неследником славы, умоляя Творца моего, да улучу оную!
142. Уроки жизни. Горе
Горе тому, кто пребывает во грехах и не знает времени покаяния, ибо он там будет раскаиваться, без пользы оплакивая грехи свои вовеки.
Горе тому, кто говорит: «В настоящее время наслажусь плотью, а в старости покаюсь», ибо, подобно сети, внезапно накроет его смерть, и надежда его погибнет.
Горе тому, кто произвольно грешит в намерении утром покаяться, ибо не знает, что родит находящий день и предшествующая ему ночь.
Горе тому, кто, зная доброе, дает руку лукавому, ибо в день исхода приимут его злые ангелы.
Горе тому, кто лукавыми своими делами полагает претыкание ближнему, ибо в день Суда даст он отчет во всем, в чем только соблазнил других лукавыми своими обычаями.