— Что есть магия? — задал сам себе вопрос Мик и сам же ответил на него: — Магия — это умение управлять силой. Силой мира, пронизывающей все вокруг, будь то вода, огонь, земля, воздух или даже что-то живое. Магия — это и зло, и добро, и созидание, и разрушение, все зависит от того, кто применяет ее и в каких целях. Чародеи, маги, колдуны, ведуны, знахари — это все те, кто способен управлять мировой силой. Название не имеет значения, важно, что мы можем применять магию, и это ставит нас выше обычных смертных. Запомни, Артем, вступив на этот путь, ты так или иначе изменишься, старайся не выпячивать свое превосходство. За всю историю применения магии людьми, да и нелюдями тоже, маги показали себя во всех ипостасях. Это были и великие герои, совершившие немало подвигов, и мерзкие твари, только с виду похожие на людей, но готовые на любую подлость для собственной выгоды. Люди таковы, что плохое помнят дольше, чем хорошее. Поэтому магов не любят. Я бы даже сказал, их ненавидят и боятся. — Прервавшись на минуту, алхимик налил себе кваса и, смочив горло, нравоучительно поднял вверх палец: — Если ты думаешь, что для овладения магией достаточно выучить заклинание и ты сразу же станешь чародеем, я разочарую тебя. Не все так просто. Магическое действо объединяет в себе мысль, волевое усилие, жест, знак, построение структуры для наполнения силой и вербальную часть, то есть заговор, заклинание. По крайней мере так будет в начале обучения. Более опытный маг может обойтись только мыслью, структурой заклинания и знаком. Любое знание и умение требуют практики и опыта, так же и в магии. Ведуны северян, например, считают, что большое значение в овладении магическим искусством играет умение держать данное слово. Слово должно соответствовать истине, в их понятии — мировому закону. Слово истинно, если оно — часть мирового закона — имеет непреодолимую силу. Человек стоит ровно столько, сколько стоит его слово. Не сдержав данного кому-то слова, ты не только предаешь этого человека, но, прежде всего, предаешь самого себя. Так говорят северные маги, точнее, ведуны. Северяне — очень прямолинейный народ, хотя и среди них попадаются исключения. Ведуны неплохо разбираются в руническом гадании, да и стихийные маги у них неслабые. Учти на будущее, если ведун дал тебе слово, то он постарается обязательно его выполнить. Тебя, кстати, многие примут за северянина, так что можешь последовать их принципам. Так, что-то я ушел в сторону от темы. Многое в обучении зависит от того, к чему больше тяготеет проснувшийся талант ученика. К огню, воде, воздуху или же жизненной силе. Обычно склонность к какой-либо стихии одна, но бывает и несколько, хотя это редко. Если есть талант к одной стихии, это еще не значит, что остальная магия недоступна. Просто к чему есть талант, то удастся легче, остальные стихии и направления магии дадутся труднее, вот и вся разница. Могу сказать сразу, у тебя есть задатки магии жизни, потому как ты неосознанно под воздействием эликсира расширил свои физические возможности, чуть не погибнув при этом. Это значит, тебе легко будет удаваться магия изменения, влияющая непосредственно на твое тело и расширяющая его возможности. Вполне может быть есть еще какой-то талант. Если он есть, то за время обучения он себя покажет. Просто у новичков слабо развиты магические каналы, и они не умеют правильно расходовать силу. К тому же не умеют быстро подпитываться от окружающего мира. Когда они используют магию, это подобно переноске воды в дырявом ведре, а у некоторых и в решете. Все это я говорю для того, чтобы ты понял: без осознания окружающей нас силы ты не сможешь сотворить полноценного магического действа. Для того чтобы почувствовать ее, тебе надо убрать преграды в сознании, мешающие воспринимать мир таковым, каков он есть на самом деле. То есть не только как материальную реальность, но и как бесконечные потоки силы, связующие между собой все вещи и объекты нашего мира. Каждый человек в каждый момент жизни постоянно видит мир не только как материю, но и как силу, даже простые смертные. Другое дело, что далеко не всякий осознает это. Не осознает, потому что его восприятие сосредоточено исключительно на предметах вещественной реальности. Посмотри вокруг и прислушайся к себе, что ты слышишь и видишь? — спросил меня Микар и обвел рукой двор.
Осмотревшись и прислушавшись, я увидел двор, Теранию, развешивающую выстиранное белье, молодую яблоню, шумящую кроной под легкими порывами ветра, услышал ржание лошади на площади. Пересказал алхимику, что видел и слышал. Тот досадливо поморщился, по-моему, он другого ответа и не ожидал и задал вопрос чисто для риторики. Снова обведя рукой двор, он продолжил: