«…что есть морок? Ежели следовать буквальному определению, то морок — не что иное, как иллюзия мыслимая и видимая. Однако ж, сие определение поверхностно, и не дает полного понятия. Хочу заметить: морок всегда порожден человеческим сознанием и не существуют нигде кроме него, затмевая взгляд человеков на бытие и тем самым порождая новые мороки. Не отрицаю возможности наводить оный некоторыми существами, а також человеками, но истинная его природа несомненно демоническая. Согласно преподобному Фульгариусу из Вилианы, существуют двенадцать демонов — повелителей морока. Первый — Пут, наводящий путы и суету на мысли человеков, тем самым искажая восприятие сущности. Второй есть Нав, вскрывающий все черные тайны и секреты, скрытые в сознании, а також оный помогает увидеть сие в других человеках, тем самым сея вражду между людьми; убивая радость, любовь и счастие. Третий — Мраз, повелитель обманчивых видений и тайных страхов…
… Тьмун, Шептун, Морд, Узд, Драк, Краж и Горин, Тлен и Кнур — все они используют в своих мерзких целях человеческие слабости, страхи и похоти, всегда живут внутри нас, и только Истинный Дух и Истинная Вера способны противостоять оным…»
(Преподобный Велимудрий из Самполья. «Порождения демонических сущностей»)
Полностью избавиться от вопросов Купавы не получилось.
— Пропала одна девушка. Есть сведения, что она находится в Топях, в руках некой секты, исповедующей чернокнижие. Так вот, я за ней.
— Кто она тебе? — прищурившись, поинтересовалась Купава. Она уже почти полностью отошла от вчерашнего и стала гораздо разговорчивее.
— Никто. Подрядился под клятву доставить ее до места, но не смог. Теперь должен это исправить.
— Точно черные? — с недоверием переспросила девушка.
— Точно. Теперь ты понимаешь, с кем и чем, там можно столкнуться?
— О этом должен знать Синод.
— Он знает.
— И что?
— Белоризцы мне как-то не докладывают… Но подозреваю, что-то собираются предпринять. И на этом хватит вопросов. А теперь рассказывай все, что знаешь про Топи.
Купава оказалась просто кладезем информации, особенно в вопросе борьбы с нечистью и прочей нежитью. В Обителях этому уделяли особое внимание, так как борьба со злом была одним из приоритетов воинствующих монахинь и монахов. Ну что же, это очень кстати. Тем более, боец она не из последних. Может, и окажемся полезными друг другу. К тому же у нее есть пропуск, а я сойду воительнице за сопровождающего, типа оруженосца.
Так и ехали, особо не спеша. Пообедали на ходу, а Донатов Вал показался уже ближе к вечеру. Деревянные стены, со стрельницами в сторону Топей, перемежались через версту высокими башнями. Не особо мощные укрепления, но, как писалось в книгах, заговоренные особым способом. Стены построили больше для препона любопытствующим и формальной изоляции очага зла, так как прорывы нечисти случались нечасто. Но все же случались; как раз для этого на заставах держали довольно сильные гарнизоны из наемных ватаг и специальной пограничной стражи. Вообще, подозреваю, Вал обходится властям в копеечку — значит, польза от этих укреплений есть. И немалая.
Я переживал, что в связи с розыском меня опознают, но заставный урядник, бегло просмотрев бумаги Купавы, вполне удовлетворился объяснением воительницы и даже не поинтересовался моим именем. Странно это, но как нельзя кстати. Прорываться с боем в мои планы не входит. Однако кое-что все же насторожило…
— Ты гля, пруть и пруть… — удивленно буркнул один из латников на посту при старшинской избе.
— Ага, тока што двух малахольных пропустили, — вторил ему напарник. — Будто медом им в ентих епенях намазано.
Купава уже отправилась на постоялый двор при заставе, а я немного подзадержался. Больно уж интересный разговор у стражников выходил.
— И у тех и у энтих бумаги в порядке. Чудн
— Нешто, кто с головой, самовольно тудой отправица? Как есть малахольные…
— Как служба, братцы? — Я достал из мошны пару серебряных монет и подкинул их в ладони.
— Служба не кикимора — в болото не убежит… — хохотнул латник, не сводя взгляда с монеток.
— Ты спрашивай вашество, спрашивай, — подсказал второй. — Может, и сгодимся для чего-нить…
— А кого это вы пропускали перед нами? — я ссыпал монеты в подставленную руку.
Стражник мигом спрятал деньги, оглянулся и тихо ответил:
— Дык, иноземь. Значица, алв и румиец. Один… как его там… вроде Армен или Артемон. А второй, тот, что румиец — Пардон или навроде того.
— Арамий и Партос, — поправил своего товарища второй латник. — Морды у них еще маленько побитые были. Тоже с бумагами. Наш-то урядник прям тянулся пред ними. В аккурат за пару часов до вас прошли. Ночевать не захотели. Чудн
— Чудно, — согласился я. — И часто людишки ходят в… енти епеня?