Екатерина (настоящее имя Марта), дочь литовского крестьянина Самуила Скавронского, была второй женой Петра Великого. В 1715 году при крещении в православную веру была наречена Екатериной Алексеевной. Была женщиной слабой, подверженной влияниям, не имела собственной программы действий и во всем полагалась на советников. Для решения важных государственных дел был учрежден Верховный тайный совет, состоявший из 6 человек. Совет был наделен полномочиями законодательного органа: ни один указ государыни не мог быть издан без обсуждения в Совете.
После смерти Петра вся ответственность за управление страной легла на «птенцов гнезда Петрова», которые в большинстве своем оказались неспособны к самостоятельной созидательной деятельности. Длительные войны, которые вела Россия, сказались на финансах страны. Из-за неурожаев поднялись цены на хлеб, в стране нарастало недовольство. Чтобы предотвратить восстания, был снижен подушный налог (с 74 до 70 копеек). Верховный тайный совет ликвидировал органы местной власти, созданные Петром I, и восстановил власть воевод.
В годы правления Екатерины I была открыта Академия наук, организована экспедиция В. Беринга, учрежден орден Святого Александра Невского. В царствование Екатерины I Россия вела войну с турками в Дагестане и Грузии. Замысел Екатерины возвратить герцогу Голштинскому отнятый датчанами Шлезвиг привел к военным действиям против России со стороны Англии и Дании. По отношению к Польше Россия старалась вести мирную политику.
Предприимчивый и дальновидный Меншиков понимал, что когда власть перейдет к Петру, он потеряет свое влияние при дворе, поэтому Меншиков добился у слабеющей Екатерины согласия на брак своей дочери с царевичем Петром Алексеевичем. Весной 1727 года Екатерина захворала горячкой и 6 мая скончалась. В завещании, подписанном вместо больной матери царевной Елизаветой Петровной, наследником престола назначался царевич Петр Алексеевич.
Интересным «совпадением» является факт, что императрица Екатерина I, супруга Петра I, скончалась в возрасте 43 лет «от горячки», буквально через 10 дней после подписания указа «об изгнании жидов из России». А вспомните судьбу другого российского правителя Иосифа Сталина после принятия решения о высылке евреев в Биробиджан…
Немаловажным фактором, осложнявшим деятельность евреев в России, являлось так же и Православие; именно оно стало своего рода щитом на пути этого народа в Россию. Принесённая из Византии, эта религия, следуя истинным идеалам человеколюбия, принимала в своё лоно и российских иудеев. Но смена верования делала их в глазах «настоящих евреев» изгоями. Таким образом исключалось влияние на них идей лидеров мировой закулисы, а воспитанные в русских традициях «изгои» становились равноправными гражданами страны и очень часто – её гордостью.