А вот и родной «толгейт». Уже наш. Протягиваю в окошко карточку и деньги, шлагбаум открывается и через 50 метров въезд в наш тоннель. Через 2 километра он заканчивается, но мы уже в нашем микрорайоне. Теперь несколько поворотов, несколько раз нажать на сигнал, отпихивая очередных наглецов (одному пришлось даже кулак показать), и въезжаю в свой двор. А тут уже привычная картина: Какой-то черный «таракан», перекрывая проезд высаживает женщину у соседнего дома. Однако, даже выйдя, она не спешит закрыть дверцу, о чем-то оживленно беседуя с водителем. Моргаю фарами. Посмотрела на нас, увидела «Матиза» и больше не обращая на нас внимания, продолжает оживленную дискуссию. Жду еще несколько секунд. Ну, это уже хамство… Нажимаю сигнал… Раздается длительный рев и женщину отдергивает от машины. Распахивается дверца водителя этого «таракана» и он стремительно выкатывается оттуда по направлению ко мне. Да неужто решил мне выговор сделать? Не, товарищ не понимает. Значит надо учить. Опускаю окошко, высовываю голову и произношу длинную матерную фразу на английском. Все в порядке. Он сразу врубился и застыл на полпути. И опять знакомый вариант. Обе лапки вверх, кивание головой, и ныряет обратно за руль. А тут уже охранник соседнего дома выскочил и машет ему, чтобы убирался с дороги. Он знает, какому из «Матизов» нашего двора принадлежит этот сигнал. А кроме этого он знает, что я — писатель и очень нас уважает. Такой забавный мужик, всегда когда я еду, он шутливо вытягивается и, улыбаясь, отдает мне честь на американский манер. Я тоже ему салютую.
«Шаланда» срывается с места и резко уходит налево. Эта бедная, ничего не понимающая аджума, стоит с открытым ртом. Охранник по своей привычке козыряет, а жена, опустив свое окошко, приветливо машет ему рукой. У аджумы челюсть отвисает еще больше. Остолбенела. Ну вот. Готовый вариант жены Лота в корейском исполнении. Можно брать за образчик. Проползаю к своему подъезду, нахожу щель и паркуюсь. Наш охранник уже на крыльце. Он тоже услышал мой негодующий вопль и вышел помочь. Обмениваемся дежурными поклонами, проверяю почтовый ящик и тут как раз лифт подошел. Как там наш черный и ушастый, наверно уже дверь скребет, встречая?!..
(
«И носило меня, как осенний листок…»
На мой взгляд, не все в «Омерзительной Америке» соответствует истине, все же есть в ней и положительное. Например, уровень жизни (если человек имеет работу). Но я могу понять эмоции автора, который «наелся» в ней по самое «некуда». Поскольку он жил и работал в ней нелегально, конечно, пришлось ему столкнуться с самыми неприятными сторонами жизни. С цифрами он тоже допустил некоторые вольности, но тому, что не мог заработать на обратный билет, верю охотно. А вообще об этом могут лучше сказать сами «американцы», правда, они «счастливы» и у них не возникает такого желания. Я же хочу рассказать немного о Канаде, в которой прожил 4 года.
Не спешите бросать камень в мой огород, мол: «предатель, мало вас, сволочей… и т. д.». Я не собираюсь оправдываться, это не в моем характере, но если захотите понять меня, то попробуйте пройти путем русского беженца из Чечни, пинаемого всеми, кому не лень, на российской территории, ставшего «чу жим среди своих». Представили? Ну, тогда я буду говорить дальше.
Начну я с анализа состава эмигрантов, КТО они и ЧТО из себя представляют. Сказав на одной из конференций, что иммигранты на 99 % представляют собой дерьмо, я вызвал на себя потрясающий всплеск эмоций «определенного» направления, легко догадаться какого. Это были эмоции тех, кто уехал или собирается уезжать. Естественно, что многие из них узнали в этих процентах себя, хотя я и не называл имен. Теперь я выставляю эту цифру на ваше обозрение и попытаюсь ее доказать.
Начну с того, что, по словам одной сотрудницы иммиграции, канадки, официальное количество «этнических» русских, приезжающих из России и СНГ, не превышает 3-х процентов от всех приехавших. Ну и как настроены эти 97 %, «русских», которые во всех своих бедах (хотя уезжали с приличными, если не сказать с огромными, деньгами и от хорошей работы) обвиняли русских? «Беды» эти заключались в том, что русские их и в школы не пускали, и в ВУЗы, на работу не брали и пр. В общем, если их послушать, создается впечатление, что все «нерусские» от рождения заковывались в наручники и на улицу только под конвоем автоматчиков выходили, которые только и делали, что их пинали. Причем таких «несчастных» было подавляющее большинство. Встречались из них и редкие «правдивые», которые говорили правду, но все же причиной выезда называли «постоянные моральные унижения» и «страх за детей». Собственно «страх за детей» повторяется причиной у всех без исключения выехавших и у тех, кто собирается выехать, даже если у них еще и нет детей.