Просто жизнь. Одна из миллионов

Вот так я и стал работать на Иосифа, которого тут «рабовладельцем» именую. Собственно каждый своего босса по разному называет, кто «дядей», кто «хозяином», я же человек простой, что вижу, то так и называю. Это только потом я понял смысл этой пространной речи, когда уже синякам и ушибам счет потерял, да с клиентами «познакомился» ближе. И именно тогда я его впервые рабовладельцем назвал, не в лицо конечно, бо вылетел бы в секунду. Но как еще назвать человека, который внаглую оббирает меня и кучу людей, пользуясь безвыходностью их положения. И ведь знает прекрасно, что как бы он их не грабил, они все равно никуда не денутся, за ними еще желающих десятки тысяч, хотя я думаю, что сотни. Ведь иммигранты не только из России и СНГ едут. А система эксплуатации абсолютно проста. Нанятому рабу платится 800, за рут же, рабовладелец, получает 1300–1400, плюс премиальный бонус — 250. Ну и бензин отдельно оплачивается, конечно владельцу рута, а не нам. Разница — в карман. У Иосифа 4 рута. На одном из них, самом легком, он работает сам. Управляется за час, не раз хвастался. Правда в тех трех домах, стоящих рядом, за час только безногий бы не управился. Ну и плюс флаерсы (рекламные проспекты) к рутам «приложенные», на которых у него задействована еще группа людей. Оттуда он тоже имеет свою прибыль. Вот и весь секрет «бизнеса».

На Иосифа, кроме меня и Ильи батрачит еще один мужик, тоже из «нашенских». Правда как его зовут я не знаю, да и желания нет знакомиться. Появился он месяца два назад вместе с молодой женой. Лично я его называю дедулей, в разговорах с Ильей. А почему не хочу знакомиться? Как только он первый раз нарисовался в нашей очереди, на всех вокруг смотрел с таким открытым и нескрываемым презрением, что я к нему и подходить не захотел, хотя белые лица в нашей толпе явно не преобладают. Но его понять можно было. Новая «Ауди», которую далеко не каждый себе позволить может даже из канадцев, горделивая осанка, костюм джинсовый с огромным гербом королевским. И жена ему под стать одета. Впечатление, что люди на пикник собрались с министрами. Ему лет 60, жена моложе, где-то наших лет, примерно 45.И тоже гримаса брезгливая. Не иначе шишкари какие-то бывшие, для которых все прочие, которые на них не похожи, по категории быдла проходят.

Правда лоск с них быстро сошел. И сутулиться начали и смотреть на всех заискивающе. Но так никто к ним и не подошел, никто с ними не здоровается.

И одежда их рабочая упростилась, гербы исчезли и модельная обувь. Она, так обычные резиновые сапоги одела. А когда довелось через их рут с работы возвращаться, так видел с какой ненавистью на лице она газеты несла. Да уж, непростая штука жизнь. Когда-то в начальниках и роскоши, а теперь в проблемах и в рабах у Иосифа.

Собственно, что это я так на него взъелся?! Ну повезло человеку. Не виноват же он что в стране нет индустрии. Небось, работал бы на каком-нибудь заводе, если бы они были и не пришлось бы других грабить. А коли так вышло, не должен же он о чужом благополучии думать? Недаром ведь пословица говорит: «своя рубашка ближе к телу». Так что зря я наверное так. Да и что в этом плохого?! Он удачно вписался в капитализм и успешно делает деньги. Ведь главный и святой принцип общества звучит как? Make mоnеy — делать деньги! Заметьте, не зарабатывать, а именно — делать! Как и чем, это неважно. Здесь ведь все на этом зиждется, на умении ИХ делать. На днях газета на самой первой странице портрет тиснула и надпись по всей полосе: «ОН умеет делать деньги!!!». Статья на всю страницу про удачливого бизнесмена, который имеет двухмиллионный офис в центряке, на берегу Онтарио и биография его, как он достиг такого. Так даже не постеснялись написать, что еще совсем недавно он принуждал к сожительству мальчиков-подростков, но потом резко перековался и занялся продажей недвижимости. Ну а на данный момент является, как бы у нас выразились, ударником капиталистического труда.