Читаем Прости нас, Рубль полностью

Прости нас, Рубль

В книге представлены результаты аналитических и экспериментальных исследований по использованию философии деревянных монет для преобразования национального мышления. Предлагается использование деревянного Рубля как символа и талисмана. Предложенная идея и описание представляют собой конкуренцию с действующими в США ассоциациями деревянных монет, которые популяризируют таким образом доллар. Имеется музей деревянного Доллара.

Анатолий Сергеевич Салтыков-Карпов

Учебная и научная литература / Образование и наука18+
<p>О природных и мистических свойствах дерева</p>

Природные явления часто используются для развития и поддержки в жизни и бизнесе. Это может быть результатом мистического взаимодействия живой и неживой природы.

В качестве такого примера можно привести выдержки из годового отчета компании Самсунг за 1995 г.

Эссе о том, как в Самсунге понимают развитие.

Взгляните на дерево хиноки (ценная порода древесины) – на его медленно созревающую редкую красоту, необыкновенную и долговечную. Это образец для разрастающегося, глобального Самсунга. Таким же образцом является и самая обычная сосна. …надо ждать целое столетие, чтобы хиноки достигло полного расцвета. Простая доска хиноки может стоить 30 долларов. Мы взяли хиноки за модель при планировании долгосрочного развития, имеющего большое значение. Это дерево учит нас заглядывать далеко вперед при оценке будущих рынков и цены нашей продукции на них.

Но с другой стороны, иногда мы не можем позволить себе долго ждать. Поэтому еще одной моделью нашего развития мы сделали сосну. Сосны не требуют больших капиталовложений или серьезного ухода после первых нескольких лет, и все же они имеют неоценимое достоинство: тот доход, который мы можем получить от сосен многократно в то время, пока медленно зреют хиноки.

Что касается развития Самсунга на дальнюю перспективу, то заглядывая за горизонт, мы будем сочетать лучшие методики планирования – долгосрочные и краткосрочные, хиноки и сосну. Мы развиваемся в разных направлениях, чтобы ответить на вызов мира".

В древних культах дерево является символом, в котором находится воплощение материнской заботы и жизненной силы. Суеверное прикосновение к дереву происходит от предполагаемых волшебных сил, находящихся в нем.

Например, береза – символ духовного восхождения человека по жизни, а также космической энергии. Березе приписывается способ призывать добрых духов и изгонять злых. Дуб – мощь, выносливость, долголетие, благородство.

Дерево – это высший природный символ динамического роста, сезонного умирания и регенерации. В различных культурах многие деревья считались священными и магическими. Почтительное отношение к волшебной силе деревьев основано на народных верованиях, что в них живут боги и духи. Символизм одушевленных деревьев сохранился в образах человечка-дерева или зеленого человечка. В волшебных сказках деревья могут защищать, исполнять желания, чинить препятствия и быть демоническими созданиями.

В мистических учениях считается, что дерево образует центральную ось потока божественной энергии, связывающего сверхъестественный и естественный миры. В мифологии идея могучего дерева превратилась в символический образ древа Жизни или Космического Древа. Корни его погружены в воды загробного мира. Они проходят через землю и достигают небес. Древо Жизни часто становится метафорой для сотворения мира.

Дерево может использоваться для общественно-политических мероприятий даже в атеистическом государстве. Например, при строительстве коммунизма в Советском Союзе была создана такая крупная общественная и политическая акция как коммунистический субботник. В это день все трудящиеся Советского Союза бесплатно работали. На культовой картине первого коммунистического дня было изображено, как вождь мирового пролетариата В. Ленин несет бревно со своими рабочими.

Руководители государств часто проводят совместные посадки деревьев, закладывают аллеи Дружбы и Мира.

Владелец одной американской компании по продаже садового инвентаря создал специальную журнальную подборку, в которой были представлены такие примеры. Такая акция позволяла ему успешно развивать свой бизнес.

Можно привести множество аналогичных примеров влияния древесины на развитие направлений в жизни и бизнесе.

Древесина произрастает на огромных пространствах Земли и считается легкими планеты. Многие люди отдыхают в лесах. Поэтому связь человеческой жизнедеятельности и леса прочна и нерушима. Мы обратим особое внимание на то, что многие породы деревьев проникают на другие континенты через океаны. Например, березы и дубы произрастают и в Америке и в Европе.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917–1920. Огненные годы Русского Севера
1917–1920. Огненные годы Русского Севера

Книга «1917–1920. Огненные годы Русского Севера» посвящена истории революции и Гражданской войны на Русском Севере, исследованной советскими и большинством современных российских историков несколько односторонне. Автор излагает хронику событий, военных действий, изучает роль английских, американских и французских войск, поведение разных слоев населения: рабочих, крестьян, буржуазии и интеллигенции в период Гражданской войны на Севере; а также весь комплекс российско-финляндских противоречий, имевших большое значение в Гражданской войне на Севере России. В книге используются многочисленные архивные источники, в том числе никогда ранее не изученные материалы архива Министерства иностранных дел Франции. Автор предлагает ответы на вопрос, почему демократические правительства Северной области не смогли осуществить третий путь в Гражданской войне.Эта работа является продолжением книги «Третий путь в Гражданской войне. Демократическая революция 1918 года на Волге» (Санкт-Петербург, 2015).В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Леонид Григорьевич Прайсман

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода

Правда о самом противоречивом князе Древней Руси.Книга рассказывает о Георгии Всеволодовиче, великом князе Владимирском, правнуке Владимира Мономаха, значительной и весьма противоречивой фигуре отечественной истории. Его политика и геополитика, основание Нижнего Новгорода, княжеские междоусобицы, битва на Липице, столкновение с монгольской агрессией – вся деятельность и судьба князя подвергаются пристрастному анализу. Полемику о Георгии Всеволодовиче можно обнаружить уже в летописях. Для церкви Георгий – святой князь и герой, который «пал за веру и отечество». Однако существует устойчивая критическая традиция, жестко обличающая его деяния. Автор, известный историк и политик Вячеслав Никонов, «без гнева и пристрастия» исследует фигуру Георгия Всеволодовича как крупного самобытного политика в контексте того, чем была Древняя Русь к началу XIII века, какое место занимало в ней Владимиро-Суздальское княжество, и какую роль играл его лидер в общерусских делах.Это увлекательный рассказ об одном из самых неоднозначных правителей Руси. Редко какой персонаж российской истории, за исключением разве что Ивана Грозного, Петра I или Владимира Ленина, удостаивался столь противоречивых оценок.Кем был великий князь Георгий Всеволодович, погибший в 1238 году?– Неудачником, которого обвиняли в поражении русских от монголов?– Святым мучеником за православную веру и за легендарный Китеж-град?– Князем-провидцем, основавшим Нижний Новгород, восточный щит России, город, спасший независимость страны в Смуте 1612 года?На эти и другие вопросы отвечает в своей книге Вячеслав Никонов, известный российский историк и политик. Вячеслав Алексеевич Никонов – первый заместитель председателя комитета Государственной Думы по международным делам, декан факультета государственного управления МГУ, председатель правления фонда "Русский мир", доктор исторических наук.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вячеслав Алексеевич Никонов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука