Пророки и цари (Конфликт веков - 2)

"Вот Он, Бог наш! На Него мы уповали, и Он спас нас! Сей есть Господь; на Него уповали мы; возрадуемся и возвеселимся во спасение Его".

(Ис. 25:9).

Затем голос Сына Божьего пробудил усопших святых, и когда пророк увидел их выходящими из темниц смерти, он воскликнул: "Оживут мертвецы Твои, восстанут мертвые тела! Воспряньте и торжествуйте, поверженные в прахе: ибо роса Твоя роса растений, и земля извергнет мертвецов".

"Тогда откроются глаза слепых, и уши глухих отверзутся. Тогда хромой вскочит, как олень и язык немого будет петь".

(Ис. 26:19; 35:5,6).

В своих видениях пророк видел, как восторжествовавшие над грехом и могилой теперь были безмерно счастливы в присутствии своего Творца; они говорили с Ним так же свободно, как это было в начале, при сотворении человека.

"Вы будете веселиться, - говорит им Господь, - и радоваться во веки о том, что Я творю: ибо вот, Я творю Иерусалим веселием и народ его радостию. И не услышится в нем более голос плача и голос вопля". "И ни один из жителей не скажет: "я болен"; народу, живущему там, будут отпущены согрешения".

"Ибо пробьются воды в пустыне и в степи потоки. и превратится призрак вод в озеро, и жаждущая земля - в источники вод".

"Вместо терновника вырастет кипарис; вместо крапивы возрастет мирт".

"И будет там большая дорога, и путь по ней назовется путем святым; нечистый не будет ходить по нему; но он будет для них одних; идущие этим путем, даже неопытные, не заблудятся".

"Говорите к сердцу Иерусалима и возвещайте ему, что исполнилось время борьбы его, что за неправды его сделано удовлетворение, ибо он от руки Господней принял вдвое за все грехи свои" (Ис. 65:18, 19; 33:24; 35:6, 7; 55:13; 35:8; 40:2).

Когда пророк увидел искупленных, живущих в святом граде, свободных от греха и всех следов проклятия, он в восторге воскликнул: "Возвеселитесь с Иерусалимом и радуйтесь о нем, все любящие его! возрадуйтесь с ним".

"Не слышно будет более насилия в земле твоей, опустошения и разорения - в пределах твоих; и будешь называть стены твои Спасением и ворота твои - славою.

"Не будет уже солнце служить тебе светом дневным, и сияние луны - светить тебе; но Господь будет тебе вечным светом, и Бог твой - славою твоею.

Не зайдет уже солнце твое, и луна твоя не сокроется; ибо Господь будет для тебя вечным светом, и окончатся дни сетования твоего".

"И народ твой весь будет праведный, на веки наследует землю, - Отрасль насаждения Моего, дело рук Моих, к прославлению Моему".

(Ис. 66:10; 60:18-21).

До слуха пророка дошли звуки музыки и гимнов. Это были такие чудесные музыка и пение, что кроме как в видении Божьем еще ни один смертный не внимал им. "И возвратятся избавленные Господом, придут на Сион с радостным восклицанием; и радость вечная будет над головою их; они найдут радость и веселие, а печаль и воздыхание удалятся". "Радость и веселие будет в нем, славословие и песнопение". "И поющие и играющие, - все источники мои в тебе". "Они возвысят голос свой, восторжествуют в величии Господа" (Ис. 35:10; 51:3; Пс. 86:7; Ис. 24:14).

На обновленной земле искупленные будут проводить время в таких занятиях и удовольствиях, которые до грехопадения доставляли столько радости Адаму и Еве. Для них Едемская жизнь будет везде - ив саду и на полях. "И будут строить домы и жить в них, и насаждать виноградники и есть плоды их. Не будут строить, чтобы другой жил, не будут насаждать, чтобы другой ел; ибо дни народа Моего будут, как дни дерева, и избранные Мои долго будут пользоваться изделием рук своих" (Ис. 65:21,22).

Там будут развиваться таланты и возрастать способности. Там исполнятся любые грандиозные планы. Там окажутся достигнутыми величайшие цели и осуществятся самые возвышенные стремления. Перед искупленными постоянно будут возникать новые непокоренные вершины познаний; их восхищенному взору откроются невиданные чудеса; их разум постигнет новые неизученные предметы и их телесные, умственные и душевные силы постоянно будут обновляться.

Пророки, видевшие эти грандиозные сцены, горели страстным желанием понять их полное значение. Они искали и "исследуя, на которое и на какое время указывал сущий в них Дух Христов. Им открыто было, что не им самим, а нам служило то, что ныне проповедано вам" (1 Петр. 1:10-12).

Какое глубокое значение и живой интерес представляют эти описания для нас, стоящих на пороге свершения событий, которых дети Божьи ожидали еще с тех пор, как наши прародители были изгнаны из Едема. Они ожидали этого, желали, молились об этом!