«Его украшенные орнаментами корабли, вырезанные из полупрозрачного алебастра, вызывают удивление, смешанное с любопытством и восхищением. Кажется, что их причудливые формы принадлежат сказочному миру»
«Косметическая» баночка в форме льва — это всего лишь одно из более 80 изделий из алебастра, среди которых были лампы, чаши, вазы, кувшины, урны, загадочные пернатые животные, лодки и плоты. Даже то, каким именно способом обрабатывался необычайно твердый алебастр[9], остается загадкой. На одной из ваз изображение Тутанхамона вместе с Анхешенамон вырезано на внутренней поверхности. Только в том случае, если «вазу» частично наполнить маслом и использовать как лампу, сияющий внутри свет делает видимой картину.
Другим изделием из алебастра является погребальная лодка (рис. 28а), известная как лодка Сокара (рис. 83), которая играла важную роль в священных церемониях. Сокар уже упоминался ранее как член мемфисской триады Птах-Сокар-Осирис. Птах был покровителем ремесел, а Сокар — богом земли и плодородия. Таким образом, его лодка ассоциировалась с плодородием.
Один конец лодки Сокара выше другого и украшен головой газели. В центральной части лодки размещался саркофаг с гробом мертвого бога солнца или Осириса. Обычно лодка размещалась на санях. Бадж пишет, что фестивали Сокара праздновались по всему Египту. В этот день, как только первые солнечные лучи пронзали горизонт, лодка торжественно устанавливалась на сани. Затем верховный жрец волочил сани по святилищу, символизируя вращение солнца. Вероятно, лодка Сокара была подобием ладьи Гора, которая плыла по небу в ходе второй половины дня и вечером скрывалась в подземном мире. В «текстах пирамид» сказано, что «Ра престарелый подобен Гору, а Ра-младенец подобен Сокару».
На корме алебастровой лодки сидит обнаженный младенец с полностью открытыми гениталиями, подразумевая то, что в гробу находится «Ра-младенец», Тутанхамон, мальчик-царь, а также то, что солнце воздействует на плодовитость.
Иллюстрации лодки Сокара (рис. 83) несколько отличаются от алебастровой версии, у которой есть еще одна голова газели в качестве носового украшения. Но эта газель не такая, как газель на корме, у которой нет «бороды». Газель олицетворяет бога Решепа, бородатого белого человека.
Как бородатый белый мужчина попал в пантеон египетских богов, доподлинно неизвестно. Он был сирийским богом войны и грома, ассоциировавшимся с Мином, богом плодородия, который, в свою очередь, ассоциировался с Гором, Осирисом и Амоном. Таким образом, Решеп, бородатый белый человек, олицетворяет плодородие, так же как и Гор, который обычно управляет лодкой Сокара. Именно по этой причине у головы газели на носу лодки (вкладка 28а) есть борода, вся композиция выполнена из белого алебастра, а в передней части лодки расположена фигура обнаженной нубийской нимфы. История о лодке Сокара объясняет нам, что канопы с внутренностями Тутанхамона были помещены на сани с тем, чтобы снарядить его для путешествия к солнцу.
Анубис
Большая статуя Анубиса из позолоченного эбенового дерева доминировала над всей Сокровищницей (вкладка 28b). Как бог бальзамирования и смерти, он охраняет ящик с канолами. Когда Картер обнаружил собаку, она, подобно мумии, была обернута бинтами.
Расшифровка гробницы и ее сокровищ: заключение
Расшифровка всего лишь нескольких обнаруженных в гробнице сокровищ проливает новый свет на наше понимание египетской цивилизации, ее культуры, ремесел, верований и знаний.