Пророчества Тутанхамона

_{Рисунок 69. На этом загадочном барельефе изображен (в центре) юный Тутанхамон с короной Татенена, бога земли, который идентифицировался с верховным богом-создателем Птахом, почитавшимся в Мемфисе. Тутанхамон предстает перед нами еще раз, чуть постарше (слева от «Татенена»), с короной Амона (бога воздуха) на голове. Мут (справа от «Татенена») была женой Амона и идентифицировалась с богиней-матерью Хатхор. Таким образом, мы видим здесь Мут, мать богов, и Амона, отца богов, по обеим сторонам от своего юного сына Тутанхамона в нежном семейном объятии. Тутанхамон был сыном бога-создателя (Татенена). С другой стороны, Мут носит на голове рога Ка (тела и души), разделенные солнечным диском. Ка и размещенное в центре солнце еще раз символизируют композицию из трех образов Тутанхамона (как Амона, вдыхающего воздух, воплощение на земле, физическое тело) и Мут, души. Кроме того, Тутанхамон в центре (как солнечный диск) представляет Татенена как тело и душу. Корона Татенена окружена по бокам двумя солнечными змеями, подтверждая то, что по обеим сторонам от него находятся солнечные божества (Мут и Амон). Это объясняет тесно переплетенное неразрывное объятие, соединяющее всю троицу (Каирский музей).}

И наконец, прежде чем оставить трон бога, мы отметим, что как у Тутанхамона, так и у Анхешенамон возле плеч развеваются «концы шарфа». Эта деталь часто встречалась при расшифровке крышки из Паленке. На вкладках 12 и 13 «концы шарфа» можно увидеть как «хвостовые перья» птицы кетцаль (орла). Было также установлено, что в Центральной Америке они символизировали четыре основные точки небосвода (рис. 68). Каждая точка ассоциировалась с одним из богов, правивших небесами, которые считались различными эманациями Кетцалькоатля, но в то же время они были первыми четырьмя братьями, появившимися после сотворения мира, четырьмя Тескатлипоками. Концы шарфа изображены также на тыльной стороне золотого трона, и это говорит нам о том, что Тутанхамон, как и Властелин Пакаль, правил всеми четырьмя углами небес.

Храмовый стул

В передней было найдено и другое кресло, которое из-за своих перекрещенных ножек и складной конструкции получило название храмовый стул (вкладка 23а). Оно изготовлено главным образом из эбенового дерева, частично покрыто золотой фольгой и инкрустировано «тысячами» кусочков блестящего фаянса и цветных камней.

На верхнем краю спинки изображен солнечный диск из золотой фольги, а по обе стороны от него расположены 13 дисков меньшего размера (13 + 13 = 26), символизирующие 26-дневный период обращения солнечного экваториального магнитного поля (который увеличивается до 28 дней, если смотреть на него с земли), с 26 змеями под ними. Вместе они (26 + 26) представляют 52 недели года. Ниже через всю спинку распростер свои крылья и перья величественный золотой орел.

Сиденье украшает необычный орнамент в виде сложно переплетающейся волнистой линии, похожий на графическое представление цикла образования солнечных пятен (рис. 13b).

Что также достаточно необычно, на кресле написаны сразу два имени мальчика-царя — раннее имя Тутанхатон и позднее, принятое им после Амарны, Тутанхамон. Картер прокомментировал: «… это важный исторический документ, свидетельствующий о политико-религиозных колебаниях царской семьи». И в самом деле, раннее и позднее имена имеют большое значение, но вовсе не по той причине, которую представлял себе Картер; подставка для ног (вкладка 25b), прилагавшаяся к стулу, расставляет все на свои места.

На ней изображена процессия из девяти человек, 5 бородатых мужчин и 4 «нубийских рабов». На стенах гробницы Пакаля также изображена процессия из «9 властелинов ночи». Сравните «нубийцев» с «ольмекской головой» (вкладка 10а), а затем сравните их с резным изображением «нубийцев» снаружи Египетского музея в современном Каире (вкладка 23d).