Пропасть

Ночёвки на цементных полах подъездов, ударили в конце концов по здоровью. Не знаю что со мной приключилось — может быть пневмония, может что-то иное. Но чувствовать я себя стал, всё хуже и хуже. Тяжко было даже просто ходить по ровной дороге. В Орле платный зал тёплый и более-менее спокойный. Приехав в город из-за паспорта и ночуя в этом зале, я уберёгся от дополнительных ночёвок в убийственных условиях. А получив паспорт, должен был решать для себя нешуточную задачу — что дальше? В подъезды — нельзя, и так уже всё плывёт перед глазами. Но где-то ведь надо жить и кормиться!

Пришла в голову идея — попробовать сунуться в какой-нибудь из монастырей. Может где-нибудь и приютят. В самом деле — почему нет?

Монастырей на Орловщине я не знал. Но в соседней Калужской области их несколько штук. Например — знаменитая Оптина Пустынь.

Еле передвигая ноги, порой забывая куда я вообще иду — добрался пригородными до Брянска. Оттуда — до Сухиничей. В Сухиничах пережил на вокзале настоящую ночь кошмаров. С одной стороны — впадая по временам в забытьё, видел какие-то нелепые полусны-полувидения. С другой — на вокзале в ту ночь происходила облава. Хватали каких-то потрёпанных мужичков, крутили им руки, волокли в "автозак", стоявший неподалёку. Почему не обратили внимания на меня? Тому, на мой взгляд, есть два разных объяснения. Первое: мне всё было по барабану, я никого не боялся, будучи в полуживом состоянии. И это отсутствие страха, возможно подействовало на ментов так же, как оно действует на собак — то есть, "нейтрализовало" их агрессивность. Рассуждать так, наверное не совсем тактично. Но пусть со мной поспорит тот, кто сам имеет опыт бродяжьей жизни и частого общения с представителями закона.

Второе объяснение заключается в том, что в Сухиничах расположена зона (причём, "образцово-показательная", с паскуднейшим уровнем режима, по отзывам всех кто на ней побывал). Не исключено что те, кого хватали, бежали из лагеря — и менты точно знали, кто им нужен. Но беглые обычно хорошо понимают, что на вокзал соваться — очень глупо. Именно там, в первую очередь, их и ищут. На вокзал может сунуться одиночный беглый глупец. Но — целая группа идиотов?.. Конечно — зима, холод и всё такое. Но могли ведь просто костёр в лесополосе развести. В общем — не знаю…

От Сухиничей доехал автомотрисой до Козельска. Там оказалось, что до Оптиной Пустыни нужно топать километра четыре. Монастырь не в самом городе находится.

А у меня уже и сил нет. И денег — тоже.

Но двинулся кое-как. Шёл как зомби, "на автопилоте". Ноги передвигались как-то отдельно от тела. Аж самому интересно было — сколько они ещё двигаться смогут? На сколько их "ресурса" хватит?..

Самое удивительное — дошёл. Неприятно поразило (но и приободрило, заставило сжаться в кулак) наличие милицейского поста на входе. Ладно — зашёл. Поговорил с привратником (не уверен, что правильно называю должность этого монаха). Выяснилось, что мест у них нет и вообще они людей без прописки к себе не берут. Покормили, правда. Только я почти ничего не ел. Ложкой водил около рта и думал: за воротами подохну. Ведь не дойду до станции — это уж точно…

Но, повезло. Какой-то служебный автобус собирался отъезжать в сторону города. Люди в него садились. Ну и я влез. Иначе действительно — упал бы в снег где-нибудь у дороги.

От Козельска доехал до Сухиничей (опять же, везло — ревизоры нигде не ссаживали). Там залез в электричку, идущую на Калугу. Доехал до станции Тихонова Пустынь. Если бы изначально знал, насколько там далеко до монастыря — не дошёл бы. Но уверили, что — близко. И я побрёл…

Дорога хорошая. С обеих сторон стоит угрюмый, заснеженный лес. Где-то дятел стучит. А сердце стучит-забивается ещё громче. Иду-иду-иду…

Мысли в голову лезут: "вон до того поворота дойду, если за ним ничего — упаду… Но ведь могут подобрать. А машин — очень мало. Пока подберут, руки-ноги отморожу, калекой останусь. Значит — нельзя падать. Лучше в лес зайти и на суку повеситься… Но ведь самоубийство — грех… Так всё равно же кранты — разница в какие-нибудь полчаса-час…"

Дошёл до поворота. Впереди по-прежнему пустая лента дороги.

Но вроде ноги ещё не отказали? Ну-ка: как там правая нога? Слушается?.. А левая?.. Ну тогда — до следующего поворота. Если за ним пусто — тогда уж точно в петлю…

Но, поворот чередовался за поворотом, вокруг по-прежнему высился лес, а я всё двигал и двигал ногами.

В этот день, видимо довелось мне на ногах перенести кризис.

Уже впотёмках дошёл до монастыря — отмахав километров двенадцать. Там торопились к службе, поэтому (явно рассчитывая на отказ) скороговоркой спросили: "Есть хотите?"

Во мне уже зародилось какое-то озлобление, я начал понимать "систему." Вроде, по дороге, ни о чём "постороннем" не думал и думать не мог — но мозг "сам собой" делал определённые выводы. Поэтому, твёрдо глядя в глаза пухленького монаха, не отводя взгляда, заявил: "Есть — хочу. И очень сильно. Мне тяжело терпеть".

"Да?"

— "Да."