Тутанхатон («живое подобие Атона») стал отныне именоваться Тутанхамоном («живое подобие Амона»), а царица Анхесенпаатон («живет она Атоном») соответственно изменила имя на Анхесенпаамон («живет она Амоном»). Однако некоторое, пусть и недолгое время культы обоих богов сосуществовали. На стеле, хранящейся ныне в Берлинском музее, Тутанхатон приносит моления Амону, хотя называет себя по-прежнему. В Ахетатоне же при раскопках нашли два кольца с надписями, где фараон именует себя Тутанхамоном. Таким образом, реставрация культа Амона и других традиционных богов произошла именно при Тутанхамоне.
Так завершилась попытка реформировать древнюю религию и укрепить деспотическую власть фараона. Возможно, что умиротворение внутри страны, достигнутое при юном фараоне его ближайшим окружением во главе с Эйе, способствовало и некоторому упрочению внешнего положения Египта. Из надписи в гробнице одного из живших тогда чиновников известно, что несколько сирийских племен регулярно выплачивали дань и что подати поступали и из Куша, где власть Египта не ослабевала даже при Эхнатоне.
Вот почти все, за исключением отдельных мелких фактов, что мы знаем о Тутанхамоне и событиях времени его царствования. Однако замечание Говарда Картера — «Из всей жизни Тутанхамона нам достоверно известен лишь один факт, а именно: он умер и был погребен» — представляется все же поверхностным. При нем, пусть и без активного его участия, завершились события огромного политического и особенно идеологического значения. Реакция, если допустимо применить этот термин, одержала победу и тем самым на десятилетия и даже столетия предопределила дальнейшие судьбы Египта.
К сожалению, гробница Тутанхамона почти ничем не обогатила наши скудные сведения о политической истории того времени. В ней не обнаружено ни исторических текстов, ни даже папирусов религиозного содержания. То, что удалось установить путем изучения отдельных предметов и изображений, а также в результате обследования мумии, в конце концов касается только частностей. Можно судить о его здоровье, личных вкусах и склонностях, но оставаться почти в полном неведении о важнейших событиях его царствования.
Тутанхамона после примерно девятилетнего правления сменил на престоле Эйе. Стремясь закрепить права на престол, несмотря на свои далеко уже не молодые годы, он женился на юной вдове — царице Анхесенпаамон. Но он недолго носил двойную корону фараонов и скончался на четвертом году правления. Его именем завершается XVIII династия — самая могущественная в многовековой истории Египта.
После Эйе престол занял Хоремхеб. Этому талантливому полководцу, энергичному администратору и, очевидно, умному интригану удалось еще при Эйе частично восстановить влияние Египта в азиатских владениях. В дальнейшем он укрепил там свою власть и стабилизировал положение внутри страны. Его царствованием начинается новый период в истории Египта — правление XIX династии.
Но вернемся пока к Тутанхамону. Он взошел на трон в возрасте девяти лет, и какое-то время за него правили регенты: Эйе и Хоремхеб. Первый вынужден был балансировать между сторонниками новой религии и приверженцами старой, второй же очень быстро склонился на сторону фиванских жрецов Амона-Ра. И вновь был достигнут компромисс: столицу государства перенесли из Ахетатона в Мемфис, Тутанхатон решением опекунов принял новое, ныне прославленное имя Тутанхамон. Было возрождено многобожие. По воле Тутанхамона и регентов началось уничтожение всякой памяти об Эхнатоне и Нефертити. Дочь их покорно приняла имя Анхесенпаамон и не посмела противиться поношению родителей.
По мере того как Тутанхамон взрослел, он все более и более выходил из повиновения регентам. Близился час, когда фараон мог полностью забрать власть в свои руки — ему было уже девятнадцать лет. Регенты не могли смириться с потерей своего всемогущества.
И тут, в 1352 году до н. э., Тутанхамон неожиданно умирает. Что произошло, точно неизвестно.
В XX веке египтологи полагали, что он был тяжко болен от рождения вследствие приверженности фараонов к кровосмесительным бракам, инцесту и придворным интригам. Инцест процветал в могущественной империи на протяжении столетий: Древний Египет был единственной страной, где под венец могли свободно пойти родные брат и сестра, отец и дочь, не говоря уже о кузинах и кузенах. Желание иметь в качестве верного спутника жизни близкого родственника объяснялось просто. Фараоны хотели сохранить чистоту царской крови и не добавлять в нее ни капли крови простолюдина и даже высокопоставленного вельможи.
Оговоримся: утверждение, что в результате кровосмешения на свет могут появиться лишь физические и умственные уроды, в корне неверно. При идеальном здоровье родственников их общий ребенок будет совершенно здоров, а такой брак может даже улучшить наследственность. Но если в генную цепочку вклинится какой-нибудь дефект — потомство обречено. Полагали, что жертвой неудачного инцеста, стал и Тутанхамон.