Прогулки с бесом. Том 1 (СИ)

- Меняем позиции: миллионы думают, как прокормиться, а тысячам заботы миллионов видятся пустыми. И оккупантов не волновали заботы о пропитании оккупированных, но атмосфера, коей дышали, была густо насыщена заботами аборигенов о пище. Какой нужно быть сволочью, чтобы равнодушно пропускать мимо чужие сигналы голода и не потерять собственный аппетит?

- Нехорошие вопросы выпускаем, "совецкий" человек и голодный обязан оставаться "савецким", а бедствия и лишения, кои валились в избытке "закаляли и делали стойким в борьбе с врагами!" - такой была "красная нить" интервью.

- Не любят соотечественники уточнений деталей прошлого, заносит в сторону до полного схода с катушек.

Умение (талант) мгновенно входить в "священный и праведный гнев" особый дар на границе с артистизмом.

Автомобили характеризуются "время разгона до скорости в сто километров", а в тебе другое: как скоро приступаешь к любимому занятию орать, получив в лоб неприятный вопрос.

Когда мирная беседа загоняет в тупик и цена аргументам равна грошу ("крыть нечем") - входите в транс, рвёте до пупа рубаху и выражаете искусственный гнев криком.

Кому-то мой гнев кажется фальшивым, а мне настоящий, натуральный, праведный, обоснованный, необходимый и упреждающий:

- Соглашайся, а не то хуже будет! - кому хуже пояснений не даю.

После вспышки моего гнева никому и ничего не только возражать, но и думать не следует. Крик мощное оружие, крик сбивает правильный ход мыслей в головах врагов, вот почему и орут наши командиры. Крик основа правления, стержень и вертикаль, ибо только крик способен держать в подчинённых в священном страхе. Театральный гнев позволяет быть неуправляемым, и кто первым в споре захватывает "окоп гнева" - тот и побеждает. Сошедшему с катушек и орущему в припадке искусственного гнева совецкому человеку дозволено всё!

- Истерику лечат нашатырём под нос, или кулаком туда же. Хороший удар надёжнее нашатыря приводит гневливого в чувство и наивысшая степень гнева испаряется и выходит вместе с извинениями. Но всё в прошлом.

- Что будут выкладывать телерепортёры о старой войне, чем кормиться, когда последние "вспоминатели" нашей серии уйдут в мир иной, кто повторит воспоминание о вороньем бульоне глубокой осенью сорок первого? Сколько миллионов оккупированных дозволили душам расстаться с телами от голода и болезней, но не пошли на услужение врагам? И сколько миллионов, чтобы удержать души в телах, пошли служить врагам? - ау, исследователи, где вы?

- Вопрос-удивление "в чём душа держится" старый со спорной датой рождения:

- Вопрос появился после Гражданской, в бескормицу.

- Бескормица после гражданской милость, вот в оккупацию лиха натерпелись! - третьи не согласные с первыми, вторыми и выдают своё:

- В блокаду настоящая голодуха была...

Глава 11.

Справка из прошлого,

- Корявое название, все справки всегда только из прошлог, справки из будущего выдают профессиональные гадалки.

- Хоть ты и бес со многими дипломами, а не понимаешь: справку о прошлом получают в настоящем времени.

- Отодвинь прошлое на время и отправляйся за справкой о пребывании "на территории, временно занятой врагами". В справке укажут срок пребывания в оккупации: два года.

- Поверхностное знакомство с чужим миром на двухлетнем сроке не кончилось, но продлилось на год и три месяца за пограничными столбами страны советов, в Польше.

В вежливой форме в Справке помянут твоё не совсем совецкое прошлое, кое к настоящему времени находится на расстоянии в половину века.

- Переживаний сорта "не совецкий человек" не было, от младости савецкое проходило мимо монастырских стен из старого кирпича, не касалось обитателей. Война, лагерная заграница, конец войны, ссылка отца на Урал (Южный) не окрашивалось красным цветом.

- Не, ссылка, командировка... Забегаем...

В жаре проходило начало мая одна тысяча девятьсот девяносто беспамятного года, страна билась спинами об реформы, позволяя гражданам не чаще раза в неделю задавать вопрос окружающему пространству:

- Как жить дальше? - заявить "вопрос разрушал бодрость заявителей до основания" не можем, "как жить дальше" подпиралось другим вопросом:

- Ай, впервой?

- Не у всех в "лихие девяностые" бодрость духа опускалась до нуля, образцами стойкости выступили тренированные военными невзгодами малолетки, а на время расчётов с прошлым - пенсионеры с лозунгом:

- Видели и хуже, не привыкать!

Побывавших в оккупации в сороковые - в девяностые жили без вопросов и сомнений, и не знали, что принимают участие в процессе выживания.

- Вот оно, ваше великое, опорное, стойкое и несокрушимое "за битого двух не битых лают"!

- Чему удивляться? Вдохновляли слова песни савецкого кино "везде нужна сноровка, закалка, тренировка", не хочешь жить - ложись и умирай, ложки подешевеют.