Прогулки с бесом. Том 1 (СИ)

Возражать диагнозам серьёзной, с мировым именем, лечебнице, если бы наш "дуэт" надумал такое делать - доказательство моего не совсем здорового психического состояния, а вот проверить психику беса ни у кого не получится. Невзирая на последствия, посмею сказать:

- Дамы и господа, работники лечебного учреждения всех уровней и крайне необходимые отечеству! Профессура-ординатупра и все, кто "ниже" с первыми! Сёстры, санитарки и остальные труженики, кто не "элита"! Дозвольте возразить в основе:

- "Душам непонятно состояние боли, в душе нет нервных тканей и нечему болеть. И вес не позволяют предаваться роскоши "болеть", и покаянные заявления вроде "моя душа отягощена грехами" - неверное. Ставя диагноз "душевнобольной" - совершаете ошибку: кто из вас, хотя бы единожды, видел и осязал душу? И если нет контактов с душой - кто позволил науку называть "Психологией"? Нахальство и обман? А если кто-то из вас и видел душу - почему не остановился перед вопросом:

- "Как поместить килограммы лекарств в малую субстанцию с названием "душа"? В чём таблеткам держаться? Какими лекарствами избавить душу от боли? что таблетки "для души"? - вопросы для непросвещенны и далеко стоящих от медицины, вроде меня, а специалисты помещают в души куда больше, чем она может вместить.

Никому прежде, а таки и впредь, кто посвятит себя искусству "лечения душ", психиатрии то есть, не доведётся похвалиться фактом "лицезрения души". Но если такое с кем-то и случится - это будет не наука, а что-то другое, запредельное: сама наука не единожды заявляла:

- Людям с нормальной психикой не дано видеть души, но пациенты специализированного, то есть, нашего института могут, но в том и беда, что нашим подопечным не верят. Душевнобольного понимает только душевнобольной.

Как может кто-то, пусть и много знающий о Психее, браться за исцеление от недуга, если душа невидима? Как лечить невидимое? Не вульгарный фурункул на ягодице, или геморрой, и не "крабовидный" камень в лоханке правой почки. Кто такие "психологи"? Те, кто говорит о душе?

- Картина: сижу перед светилом психиатрии в звании "Выше Некуда":

- Рассказывайте...

- Что?

- Всё!

- Совсем, как в анекдоте: в поздний час в ресторацию вваливается тип и командует администратору:

- Жарь рыбу!

- Вся рыба...

- Жарь всю! - профессор целиком и полностью в науке, и отзываться смехом на анекдоты пациента - терять лицо:

- Во мне бес сидит...

- Давно?

- Лет пять... или дольше... не помню... - если профессор материалист - задумается: "тяжёлый случай: откуда бесу взяться? Явно у мужика не все дома, картина мании преследования...Хотя, у кого ныне нет внутри беса? - Пьёте?

- "Белочку" ищите? Не пил, не пью, и начинать, вроде бы, поздновато...

А если профессор верит "в высшую силу"? Не в "бога", в бога бывшему профессору-коммунисту верить нельзя, "не научно", а в высшую силу с некоторых пор верить дозволено, пожалте! - и с извинениями направит к хорошему специалисту по изгнанию бесов:

- Замечательный, сильный и без промаха работающий по бесам специалист поможет. В вашем случае медицина бессильна... Обращайтесь к нему.

Обращение к сильному, но не дорогому "погонщику бесов" - сходство со случаем, когда медики-ифекционисты направляют больного с рожистым воспалением к бабке:

- "Заговорит..."

Душу видят йоги высшей квалификации, "видящие" медиумы и кошки. В иных странах и народах людей, одарённых духами, величают "медиумами", что значит "посредник между живыми и "не", и только в отечестве до сего времени обижают "совковым" "экстрасенс"

Поднявшийся над своей сенсорикой чтобы влезть в твою. Но если моя "сенсорика" не справляется с пониманием простых явлений в окружающем мире - о каком "сверхвосприятии" речь вести? Лишнее приписывают "сенсорикам", явно честь не по чину, а посему неумирающий "совковый" экстрасенс имеет основания быть вписанным в категорию "заднепроходных" слов.

- Неумирающая любовь к хождению по "собственному пути"! В любом деле ваши пути - "особые", но почему "пути" постоянно заводят в тупики с предварительным и долгим блужданием в "трёх соснах" - и мне непонятно.

"Видящие" медиумы утверждают:

- "Душа рядового человека, не наполненная талантами, дарами и редкими способностями - имеет образ и размер куриного яйца; у "махатм", иначе "великих душ" - душа с утиное яйцо, "душонки" низменные - с перепелиное яичко.

Медиумы дают точный адрес пребывания душ в телах: "души обитают в головах", а "душонки" селятся в неприличных для оглашения местах.

Не будучи "экстрасенсом", всё же добавлю от себя: в моменты, опасные для сохранности тела, средние и мелкие по размерам души "уходит в пятки", а "великие" до такого не опускаются.

Никто не может сказать, чего больше приносит тело, этот "сосуд греха", душам нашим: радостей, или горестей?