Прогулки с бесом (СИ)

- Предатели их выдали! - имена "предателей" не оглашались. Результат - вот он, висит на деревьях, за повешенных оккупанты получили порцию ненависти от аборигенов, но не от всех поголовно, а только от родственников повешенных...

Имена и фамилии "приложивших руки и язык к гибели молодых борцов за свободу родины" продолжали оставаться в тайне, но так не бывает... Не знаю, какое время провисели казнённые граждане города.

- Бесяра, сколько времени нужно висеть повешенным, чтобы живые, глядя на мёртвых - устрашились навсегда и стали другими, или прониклись лютой ненавистью к вешателям? Что пустить первым?

- Три дня хватит...

Повешенные вошли в "славную историю борьбы с оккупантами на захваченной (временно!) территории", как "герои-подпольщики, навечно покрывшие себя неувядаемой славой"! Так требовали верить сверху так поминали повешенных многие годы, и я ненавидел оккупантов, но слабой и неуверенной была ненависть, завидовал ненависти настоящей. Забавно получалось: оккупанты были рядом - ненависти к ним не было, изгнали, разгромили - ненависть появилась:

- Сволочи! Убийцы!

Спустя много лет, как-то во время празднования очередной победной даты в мае - сидел в том скверике на лавочке и наслаждался музыкой духового оркестра. Солнце, тепло и радость! Красота! - и только единожды мрачным мазком в картине вспомнился страшный морозный день и висевшие на деревьях люди. Рядом сидела женщина, старше меня. Завёл разговор о прошлом, в войне с чужаками и о победе над ними. Хитрил: хотел спросить о повешенных прямо, но не решался... выжидал. Чего? И всё же спросил:

- Вы были в оккупации?

- Была.

- Может, помните, как в этом сквере повесили партизан? Подпольщиков, комсомольцев? Их предатели выдали...

- Какие "комсомольцы"!? - без задержки взвилась женщина - какие "подпольщики"!? Кто вам сказал!? - наивная женщина задала вопрос с понятным ответом - - "Шпана была, отпетое хулиганьё! До войны от них вечерами людям проходу не было, по ним тюрьма плакала! Немцы-то, со "своим уставом в чужой монастырь" пришли и думали, что оккупированные по их законам жить будут! Шоферня немецкая на ночь спать по дома отправлялись, машины на замки не закрывала. Привычки-то свои, а шпана - наша, вот и встретились... "Комсомольцы" быстро смекнули, что к чему, ну, и принялись за дело... Машины очищали от добра, "лишним" оно для немцев было. Шнапс", консервы, хлеб, шоколад - было чем поживиться. Шпана - она и есть шпана, глупая и наглая! Всё, что воровали - тут же вылезало наружу. Шнапс их и погубил, шнапс всегда и всех губил. Как жить "шикарно" на виду, когда многим есть нечего? Немцы устроили засаду на ночь - улов был удачным, а утречком "по законам военного времени" и без апелляций к "международному трибуналу в Гааге" - "комсомольцев" и повесили... Рядом с машинами..."

Вот оно что! Но почему, по какому наитию и с опозданием, оказался тогда на месте казни!? Ведь приди раньше - мог бы видеть казнь. Кто избавил детское зрение и память от вида чужой смерти?

... и потому враги быстро "суд вершили", что "формулы" у вас разные.

- Что за "формулы"?

- Ваша, древняя, первая, основная и "оправдательная": "грех воровства меньший, чем грех лишение жизни за грех воровства". Враги потому и враги, что стояли на противоположном рубеже: "убить ворюгу - меньший грех, чем позволить жить воровством".

- У нас было и другое: "лучше убить десять невиновных, чем прозевать одного преступника".

На время разговора с женщиной был свободен от "бесовского влияния", а потому задавать иные вопросы по теме не мог. Не было вопросов, пустым был тогда... Сегодня устраняю "недоработку":

- Бесяра, какова была реакция родственников повешенных?

- Понятная, вечная и бессмертная: "мой сынок не вор и не бандит, а все немцы - сволочи и убийцы! Будь они прокляты, чтоб их детей убили! "Уровняли в правах", то есть.

- Понятно. Никто и никогда из родни не заявлял и не заявит: "правильно сделали"! А что соседи? Как реагировали на казнь?

- Стандартно: выражали соболезнование внешне, а внутри каждый думал: "наконец-то и на вас, сволочей, управа нашлась"! Трудная игра, почти на уровне великих мастеров сцены: показывать - одно, а думать - другое... - ах, как ужасно слышать такое! А ведь прав, скотина! Сколько из нас лицемерит, врёт? И все "вожди" наши прошлые - сплошь сифилитики-палачи-параноики, и герои - совсем не таковые, а ворьё! Как жить, во что верить!?