Читаем Прогрессивный сатанизм. Том 1 полностью

Но, полностью поглотив погибшую ханаанскую цивилизацию, Римская империя оказалась беременна новым культом, возникшим при её коллапсе. Когда сама античная цивилизация переживала свой фатальный кризис, начиная с III века н.э., в её недрах уже имелся зародыш и даже инфраструктура новой религии, ставшей основой двух новых цивилизаций, возникших при распаде Римской империи: западного и восточного христианства. То, что христианство зародилось именно из распада прежней цивилизации, его молодость и радикальный разрыв с прошлым, по-видимому, и стали причиной того, что оно одержало верх над более старыми популярными культами – Сивиллы, митраизма, и т.д.

/К.Панкратов "Возникновение христианства"/ Этот исторический урок учит нас, что в определённые моменты маргинальное, преследуемое властями течение может заменить собой господствующую религию, казавшуюся ранее незыблемой – если его сторонники будут действовать, а не пассивно индульгировать на тему собственной непонятности для обывателя.

Пример христианства – не единственный. Буддизм тоже поначалу был маргинальным течением; его путь из пещер во дворцы занял около тысячи лет и отнюдь не был лёгким. И своим успехом он в конечном счёте тоже обязан уникальному шансу стать господствующей религией Китая и стран, находящихся под китайским культурным влиянием. Этот шанс ему предоставился единственный раз в истории – и буддизм им воспользовался.

Безусловно, когда новое идеологическое течение завоёвывает поддержку большинства людей на определённой территории, – оно в значительной степени перерождается. Но для нас важно то, что на этой территории создаётся дружественная для данного течения среда. То есть, если сатанизму удастся завоевать господство на определённой территории – сатанисты в строгом смысле этого слова так и останутся на ней меньшинством среди обывателей, называющих себя тоже сатанистами. Но меньшинством не преследуемым, как раньше, а уважаемым и занимающим почётное место в обществе.

2. Цивилизация и базовая идеология. Чтобы стать основой новой цивилизации, идеологии недостаточно просто утвердиться на определённой территории. Нужно ещё: 1) приобрести сторонников не только среди элиты, но и среди простого народа; 2) построить на этой территории общество, состоятельное как в военном… 3)…так и в экономическом отношении.

Добиться успеха сразу по всем этим трём направлениям удавалось далеко не каждому зачатку новой цивилизации. Нередко оказывалось, что единственная серьёзная неудача в какой-то одной области оказывалась роковой.

Так, первая попытка установления монотеистической религии была предпринята ещё в XIV в. до н.э. египетским фараоном Эхнатоном. Но, несмотря на первоначальные успехи, культ Атона был заброшен сразу же после смерти его главного адепта.

Оказалось, что кроме узкой группировки чиновников и немногочисленных жрецов этого культа, опереться его сторонникам было не на кого: народ воспринял религиозную реформу просто как причуду сумасшедшего фараона и с радостью встретил возвращение культа старых богов.

Но и широкая поддержка в народе ещё не гарантирует успеха. Недостаточно просто принять базовую идеологию новой цивилизации. Иногда нужно быть готовым защитить её с оружием в руках против превосходящих сил противника. Например, катарам и ацтекам этого сделать не удалось.

Но чаще всего попытка строительства новой цивилизации терпит неудачу по экономическим причинам. Обычно это связано с тем, что её базовая идеология требует вести такой образ жизни, который оказывается экономически не оправданным.

Близкий нам по времени пример коммунизма, который фактически стал первой нерелигиозной базовой идеологией, и попытался построить новую цивилизацию на территории СССР, а потом и ряда других стран, будет разобран дальше. Менее известен, но весьма показателен, пример манихейства – некогда широко распространённой религиозной доктрины, которая в течение нескольких веков активно распространялась в Средней Азии и, как тогда казалось, занимала место ещё одной мировой религии, но впоследствии совершенно сошла на нет.

В 766-767 году каган своим указом изгнал из государства проповедников-несториан; вслед за каганом манихейство приняла не только государственная верхушка, но и большая его часть. Новая религия, которая проповедовала отказ от мясной пищи, вынудила кочевников-уйгуров заняться выращиванием овощей, дабы не умереть с голоду. Таким образом в Уйгурии появились оседлые поселения, а столица каганата, Байбалык, стала похожа на настоящий город.

Перейти на страницу:

Похожие книги