Одним из многочисленных поводов для полемики вокруг движения «экстремального программирования» является исходное утверждение о том, что члены группы должны работать не более сорока часов в неделю. Такие разговоры сильно расстраивают руководителей — поклонников рабского труда, жаждущих добиться от подконтрольных групп максимальной продуктивности. Порой это расстраивает и самих программистов. Количество непрерывно отработанных часов становится своего рода мужской гордостью разработчиков, напоминающей гордость за количество выпиваемых залпом кружек пива в студенческие годы.
Боб Мартин,[16] один из корифеев сообщества экстремального программирования, перевернул эту фразу таким образом, что умудрился примирить с ней обе партии, не отступая от первоначальных постулатов Кента Бека. Мартин переименовал
Прежде чем перейти к рассмотрению процесса горения, ответим на вопрос, почему акцент делается на уменьшении числа рабочих часов? Этот раздел посвящен работе над какими-то вещами. Имеет ли смысл разговор об
Когда дело доходит до работы, меньшее может превратиться в большее. Экстремальные программисты любят повторять, что уставший человек не может работать с той же эффективностью, что и отдохнувший. Когда мы доходим до предела, творческий подход угасает, а качество работы существенно снижается. Мы начинаем делать глупые ошибки, которые стоят нам времени и денег.
Большинство проектов являются долгосрочными. Невозможно пробежать марафон в том же темпе, что и спринт. Если ты начнешь засиживаться допоздна на работе, краткосрочная продуктивность повысится, но в долгосрочной перспективе ты рано или поздно надорвешься настолько серьезно, что затраченное на восстановление время не оправдает результатов, достигнутых за восьмидесятичасовые рабочие недели.
Проект — это не спринтерская дистанция, а марафон.
Ко времени можно относиться как к деньгам. Юношей я работал неполный рабочий день за минимальную плату и был бы счастлив, будь у меня столько же денег, сколько сейчас я
Все это есть у меня и сейчас. Но нельзя сказать, чтобы я вел роскошную жизнь. Просто в те времена, когда мне не хватало денег, я пытался оптимизировать свои расходы. Получая в итоге, по сути, аналогичный результат.
Скудные ресурсы мы считаем более ценными и стараемся использовать их эффективно. Этот подход применим не только к деньгам, но и ко времени. Представь четвертый день своей семидесятичасовой рабочей недели. Без сомнения, ты будешь прилагать героические усилия. Но с четвертого дня ты, непременно, начнешь расслабляться.
Если рабочего времени слишком много, его реальная ценность заметно снижается. При семидесяти часах ценность одного часа куда меньше, чем в случае, когда их у тебя всего сорок.
Если стоимость доллара падает вследствие инфляции, для покупки такого же, как и раньше, набора вещей потребуется большая сумма. При снижении ценности часа на выполнение одной и той же работы будет уходить больше времени. Восьмичасовое горение Боба Мартина налагает на тебя ограничение и дает тебе стратегию действий в новых условиях. По дороге на работу ты думаешь:
Восьмичасовое горение создает среду, напоминающую крайне продуктивные выходные в студенческие годы, когда тебе нужно быстро подготовиться к зачету по лекциям, которые ты прогуливал, или написать наконец курсовую работу, павшую жертвой постоянных проволочек. Разница — в ограниченной по времени