Проект 5

Потом пошла проверка оружия. Самым мелким и слабым оружием применимым к этим бычкам я счёл стилет. Почему не зубочистку? Ну уж совсем то в крайности не надо впадать. И для стилета уязвимыми для поражения точками на местном бычке оказались только глаза да и то, как выяснилось, уязвимость была условная. Тут ещё знать надо, под каким углом надо этот стилет втыкать. В лучшем случае, бычка начинала бить судорога и он терял способность плеваться магией а в худшем случае просто терял зрение на один глаз. Короче, против этих зверьков, фигня это а не оружие. Конечно, если у вас есть такая амуниция, как у меня, способность к «прыжкам» и хваталки той же длины в купе со скрытом, то можно и так поиздеваться. Но я не садист да и оружия у меня много а бычков ограниченное число.

Вторым проверяемым клинком стал мизерикорд. Конечно, я и раньше знал это слово но не знал, к чему его применить. А вспомнил не потому что я гений холодного оружия а потому, что умею читать. Если в названии написано так значит, так оно и есть. Мизерикорд это тот же стилет, только побольше, с более развитой гардой и с режущими кромками с обоих сторон клинка. Я понял именно так, сравнивая два клинка. Это оружие показывало уязвимыми не только глаза но и точку за ухом. Вот эта точка, как раз, была действительно уязвимой. Хорошо ткнуть и у бычка подкашиваются ноги. Правда, опять же надо обладать скрытом и хваталками. Руками не получится, рога слишком мешают.

Арбалетик показал слабую уязвимость всего живота. Сначала подумал, что это всё но случайно заметил ещё и действительно уязвимую точку. Нужно стрелять ему прямо в пасть, когда он рот открывает. Но не советую. Пасть он открывает только тогда, когда собирается плеваться магией. В это время, лучше перед ним не стоять.

Лёгкими режущими, всякими там саблями, этому бычку можно только хвост отрубить или уши. Топором подрубить ноги. Копьём только в пузо. Мой новый фламберг оказался никаким не фламбергом а вполне себе цвайхандером. Почему слово «двуручник» нужно обязательно переводить на немецкий я не очень понял. Наверное, так принято. Выглядит он вполне себе брутально и вместо длинного волнистого лезвия имел такое же длинное но собранное из равнобедренных треугольников с уменьшающейся длиной основания и увеличением «длинны» треугольников. Соответственно, боковые углы этих треугольников у гарды торчали чаще и дальше в стороны. Благодаря этим углам новым двуручником можно не только бить как ломом но и пробивать броню. А если в это время потянуть двуручник на себя то он работал ещё и как пила. Пробитую броню можно было срывать или, хотя бы, попытаться. Это большой плюс нового клинка и это свойство работало и против бычков. Цвайхандером можно было не только бить по холке или тыкать в пузо но и бить плашмя по голове. Сразу не убьёшь но измочалишь сильно. Глаза заливаются кровью практически сразу да и ума такой удар не прибавляет. Но больше всех меня удивила кувалда, особенно, в отношении этих бычков. Прямой удар в лоб это банальщина но, как оказалось, можно с большей эффективностью ударить по рогам в районе их сгиба. Если хорошо ударить, то у бычка что-то ломается в черепе и он отбрасывает копыта сразу. А ещё можно стукнуть по заднице (!) и не для того, что бы получить копытами в ответ а для того, что бы вызвать сотрясение мозга с потерей способности к магии и временной дезориентации.

Ну а с новым «титановым клювом» всё было совсем просто. Для этого оружия уязвим был весь бычок. Я его даже использовать не хотел но пришлось. Внезапно получил сообщение «Алтарь божества не может располагаться в личном жилище» и что бы это значило, я сразу не понял. Да и подумав, тоже не совсем понял. Пришлось прекратить бой с бычком ударом клюва и уже подумать над сообщением головой. К чему бы это? Почему не написали «в туалете не курить» или «собственный локоть невозможно укусить»? Ведь одного порядка сообщения.

Это как надо себе мозг за … какать, что бы так долго над этим вопросом соображать. И почему я уперся в кубический алтарь у инвалидов или ещё где либо? Инвалиды себе жилище вокруг моего алтаря не строили и даже не пытались. Кто либо ещё мой алтарь к себе домой тоже не приносил. Да и зачем мне это знать? Что бы я оскорбился? А мне это зачем? Короче, дело совершенно не в этом алтаре а в той скульптуре бешеного таксидермиста, которая, как раз таки, находится в моём жилище и которая попыталась стать алтарём но у неё не получилось. Блудный дух соизволил вернуться и пытался заселиться в инсталляцию но его оттуда пнули. Сказали … ничего не сказали, просто не пустили и всё. А всё почему? Потому, что все договорённости уже достигнуты и права-обязанности определены. Так что, попытка подселения означала, по умолчанию, подписание «контракта» (хорошее, кстати, слово. Так этого духа и назову) и превращение скульптуры в алтарь. А он действительно находится в моём жилище, что для алтаря не есть хорошо. Да и мне он тут тоже не нужен, только место занимает. Надо его в какое-нибудь другое место передислоцировать только непонятно, в какое.