Проект 4 +

В качестве повода для веселухи у них была торговля! Бартерная. В одной общине было месторождение угля, которое они неспешно разрабатывали, в другой было месторождение медной руды. Вот они и обменивали зелёные камни на чёрные. Весело обменивали. При этом, явно испытывали удовольствие от самого процесса обмена. И то и другое измерялось в носилках. Средний курс был один к четырём. На носилки товар накладывали по честному, не жадничали но в результате торговли по неизвестным мне причинам, с носилок демонстративно забиралось несколько камней (или тех или других) и уносилось назад. Зачем вообще это нужно, я так и не понял. И те и другие на выковыривание и сбор камешков нужного цвета тратили не так уж и много времени и могли бы увеличить добычу раза в три совершенно не напрягаясь. А вот в результате такой вот торговли, и те и другие испытывали дефицит сырья. Ибо бронзу плавили и те и другие причём, по одной и той же технологии. Может там и были свои нюансы в соотношении меди и олова но об этом знали только те, кто плавили.

А может и не испытывали. Ну зачем им столько бронзы? У охотников оружие есть, у мастеровых есть инструмент. Текущие расходы восполняются. На одежду и постройки металл не тратится. Запасы металла есть в обоих общинах. У тех, у кого уголь, запасы качеством получше. Им уголь экономить на переплавку не надо и шлак могут из плавок вынимать получше. Но вынимается он вместе с металлом и потому запасы у них были меньше. С другой стороны — наоборот. Похуже и побольше. Олово за ресурс не особо считается. Как «передвижное месторождение» в общину прибыло так больше за оловом никто и не ходил. Нет нужды в таком количестве.

Рядом с мастеровыми крутились недоделанные охотники уровнем не больше восьмого. А как же! Ни один из мастеровых даже за водой не встанет, если рядом крутится кто-то из этих. Больше всех «недоделков» крутилось рядом с теми мастеровыми, кто работал с металлом. Таких, кстати, было немного. Больше было тех, кто камни долбил. Кто-то новую пещеру вырубал да расширял, кто-то ступеньки делал наверх из оврага. Причём, обе общины ступеньки делали свои, каждая со своей стороны. Были и те, кто пытался скульптуры из камня вырубить. Небольшие. Что бы их потом можно было перетащить куда-то. И я даже знаю куда. Туда, куда должны вести ступеньки. На площадку каменную без растительности. Там уже стояло четыре таких скульптуры совершенно отвратительного качества. Только в одном из этих камней угадывалась мощная бабища с явно выраженными вторичными половыми признаками. Остальные, скорее всего, изображали тоже самое но что бы в них увидеть такую же бабищу, нужно иметь не слабое воображение.

Собственно, эта скульптура и натолкнула меня на мысль, что все мастеровые, это, собственно, девчонки. Должны же у них быть девчонки? А то ведь у охотников, в том числе, заслуженных, уровнем шестнадцать и более, никаких женских выпуклостей замечено не было. А скульптура вот показывает, что они должны быть. Значит что? Значит мужики. А бабы где? А бабы маленькие ещё и взрослыми, наверное, не станут. Как тут повзрослеешь с таким отношением к охоте?

Были ещё отдельные группы охотников различной степени продвинутости. Те, которые уровнем повыше, предпочитали кучковаться отдельно. Довольно долговязые парни без сколько нибудь заметной телесной мощи. Каждая кучка охотников, хоть и устраивала свои стойбища где считала нужным, но были привязаны к своей общине. Именно туда они таскали добычу, там складывали снятые шкуры и там же канючили бронзовые орудия ремесла. Собственно, они их меняли на то, что им нужно но интересы свои не особо отстаивали. Видимо, не считали возможным перечить девчонкам. Однако, и в услужении у них не состояли. Там было кому пошустрить. Добывали они всяких меховых козлов и баранов. Довольно жирных но жилистых. Я пробовал. Если долго варить, то неплохо. Да и шашлычок ничего себе. В связи с этим, решил перейти на местное довольствие. С корнеплодами тут беда, зато с травой и ягодами полный порядок.