Мелочиться не стал. Сразу вхерачил двухметровый объёктив метрах в семи от окуляра. Методом подгонок и последовательных итераций, которые нормально отображались в склеротической тетрадочке, добился совпадения основного фокусного расстояния а дальше шла тонкая подгонка окулярных линз с целью наведения на резкость. Довольно муторное занятие, надо сказать. Я же не могу глаз от окуляра отвести для наведения на резкость, этот сборный спелл, сволочь такая, как будто к глазу гвоздями прибит. Пришлось менять параметры линз на ходу, на сколько это было возможно. А возможности, так скажем, были не сильно большие. Пластичность спелла в активном состоянии — ниже среднего. Раз пятнадцать переделывал всё заново, благо, не сложно, после кривого полога то! Ну и сделал часа через четыре … или шесть. Осталась одна или две подгонки, на которые уже маны не хватило. Беда с этой маной в домашней локации! Пришлось восстанавливаться. Дух ещё идейку подкинул. Вот почему он может питаться спонтанной маной, которую я генерю, когда психую а я сам нет? А и правда, почему? Если я энергию могу из себя выдавливать, то почему не могу всасывать? Чем я хуже духа? Ведь это же на поверхности! Надо будет пробить эту тему самым серьёзным образом. Но это не сейчас. Сейчас я умиротворён и ничего из меня не вылетает. Не хочется психовать в таком красивом месте.
Пожалуй, даже переборщил с коэффициентом увеличения. Крат четыреста получилось. Если бы я с Земли на Луну смотрел в такую штуку, то среднего размера кратер был бы во весь экран. Конечно, такого телескопа у меня никогда не было но, я думаю, примерно не сильно ошибся. Зато теперь я вижу горных троллей во всей красе! Эти тролли оказались конкретными сволочами! Всё время выбегали из зоны обзора а двигать телескоп — тот ещё геморрой. Это на какую крохотулечку мне нужно голову сдвинуть, что бы убежавшего тролля в зоне обзора держать? Да и голову нужно гвоздями прибивать, что бы картинка не дёргалась. Даже показалось, что лишканул я с кратностью увеличения. В такой телескоп нужно смотреть совсем уж далеко. Скажем … можно посмотреть на край локации. Вот интересно, как выглядит этот край в горной локации. Не горы же, в самом деле.
Судя по тому, что за полосой тумана, которую видно в трёх местах между вершинами, больше не видно вообще ничего, кроме белёсого морока, это и есть граница локации. Далековато, если честно. Только не понятно, как из этой локации выходить? В туман, что ли, нырять в самом деле? Ладно, пока не суть. Разберусь. Теперь я попытаюсь рассмотреть всё интересное, что отсюда видно а потом уж вдумчиво начну рассматривать местных троллей … которые на троллей не похожи. На гномов бородатых похожи, только я не очень в курсе их реальных размеров. И почему бы им со стандартными метровыми линейками не прогуливаться, в самом деле? А то что это? Сравнить не с чем! Рост от метра до трёх может быть. Ладно. Это тоже пока не важно.
Нашёл я две больших обжитых пещеры и несколько маленьких типа той, которую я переделал. Их наверняка больше, только активности рядом с ними не было никакой и потому заметить их было весьма проблематично. Да и не очень то и хотелось. Ребятки эти … пожалуй, назову их горными гномами, чисто из-за бородатости и общей лохматости, древесину не уважали совсем. Только в качестве топлива использовали да ещё древки копий делали и рукояти инструмента. Копья с собой носили далеко не все. Ребят со всякими кирками и прочими непонятными инструментами было больше. По всему выходит, что ребятки не голодают и вопросам добычи пропитания не уделяют особого внимания. Всё больше камни таскают на пузе да ковыряют чего-то из горных массивов. Особенно угля вон целую гору наковыряли. Да а что это ещё может быть такое тёмное? Не гематит же! И не гудрон. И не оникс. И не … что ещё у нас есть чёрное? Не важно.
На счёт половых различий этих гномов, я не очень о и понял. То ли я вижу только мужиков, то ли только бородатых баб, то ли между первыми и вторыми особо выпирающих различий не существует. Одежда на всех одинаковая. Меховые намотки на ногах и такие-же меховые шкуры, накинутые на плечи и снабжённые заколкой, которая позволяет шкуре не сползать с тела. Направо там эта шкура застёгнута или налево — разницы для них нет. Могут и так и эдак. Не думаю, что мужики закалывают шкуру на одну сторону а бабы на другую. Просто голой оставляют ту руку, которую считают рабочей. С шитьём они не заморачиваются, ровно как и с обработкой шкур. Если шкура начинает гнить то её просто выбрасывают а на себя напяливают другую. Вон, кстати, разглядел пункт обмена шкур. Штук пять на кустарнике сохнут и одна рядом валяется. Вот вам и вся швейная мастерская. Что ещё про них можно сказать? Ребятки льют бронзу. Котёл над костром, кирки, молотки, наконечники … всё бронзовое. Как и где они добывают медь и олово, и как всё это выплавляют и разливают — отсюда не видно.