Читаем Проект 018. Смерть? полностью

Аналогично и со Вселенной — до ее появления не было времени Вселенной. Или иначе, не было пространства и, следовательно, не было свойства пространства — времени. Но только время — это самостоятельная величина. Она зависит от пространства так же, как идущий по дороге человек зависит от дороги. Но это не значит, что идущий по дороге человек — это человек/дорога. Это человек. И дорога. Если дорога исчезнет, человек останется. То же самое и с пространством, если оно исчезнет, время останется.

До Вселенной было то, что стало причиной появления Вселенной. Я не знаю, что это, другая Вселенная, которая трансформировалась в нашу, или сила, которая создала Вселенную. Я лишь говорю, что причина появления нашей Вселенной была до Вселенной.

Сначала причина была в состоянии «нетворения мира». Потом перешла в состояние «творение мира». Переход из предыдущего состояния в последующее, из прошлого в будущее указывает, что до нашей Вселенной было существование, движение и время.

Если говорить о времени вообще, без привязки ко Вселенной, оно подобно лучу наоборот. Он не имеет начала и летит из бесконечности. Миг настоящего подобен ядру, на котором, как барон Мюнхгаузен, сидит реальность, совершающаяся в данный момент.

Существование-движение-время — единая сущность. Одно неотделимо от другого, как стороны треугольника. Нельзя помыслить треугольник, не мысля его углов. Нельзя помыслить существование, одновременно не мысля движение и время.

<p>ГЛАВА 3. Информация</p>

Линия состоит из бесконечного множества точек. Точка — не нуль. Если бы точка была нулем, из точек не могла состоять прямая. Но раз линия состоит из нулей, значит, точка не нуль. Совокупность нулей не может дать величины (0 + 0 + 0 +… 0 = 0). Но при этом точка и не величина. Она не то и не другое, а нечто между бытием и небытием.

У линии нет ширины (иначе это не линия, а узкая плоскость), но бесконечное число линий дают реальную ширину — плоскость. У плоскости нулевая высота (иначе это не плоскость, а объем), но бесконечное число плоскостей (нулевых высот) дают реальный объем. Объем имеет нуль движения. Но бесконечное число объемов создает движение.

Точка — бытие нулевой мерности (или бесконечной мерности — нуль и бесконечность тут сливаются). Бесконечное число точек дает одномерное бытие — линию. Бесконечное число линий дает двухмерное бытие — плоскость. Бесконечное число плоскостей дает трехмерное бытие — объем. Бесконечное число объемов дает четырехмерное бытие — движение. Как линия состоит из бесконечного числа точек, так движение состоит из бесконечного числа объемов.

Если взять один миг Вселенной — это трехмерный объем. В объеме нет движения, как в линии нет ширины. Движение возникает из бесконечного множества объемов. Оно как кинематографический эффект, порождающий движение из неподвижных кадров.

Образ одномерного бытия — линия. Образ двухмерного бытия — плоскость. Образ трехмерного бытия — объем. У четырехмерного бытия образом является движение. Как точки складывают линию или плоскости — объем, так объемы складывают движение.

Четыре измерения, длина, ширина, объем и движение, создают четырехмерное бытие — мир, данный нам в ощущениях. Четырехмерная реальность — это наше существование. Что меньше четырех измерений (точка линия, плоскость, объем), того для нас нет. Точнее, оно есть для нас в умозрительном варианте, как абстракция, а не реальность.

Если представить плоский мир, где нет понятия высоты, любое существование в нем будет двухмерным. Если вы создаете на экране изображение, любой ваш рисунок будет иметь не больше и не меньше двух измерений. Не важно, что вы нарисовали, точку, линию или куб, — по факту все это будут двухмерные объекты, ограниченные длиной и шириной. На доске вы нарисуете двухмерный кружочек, передающий образ точки, но это будет не точка. Аналогично нарисуете куб, передающий образ трехмерности, но это будет не куб.

В нашем мире не может быть одномерного, двухмерного и трехмерного бытия, как на плоскости не может быть объема. В бытии, имеющем мерность меньше четырех, нет движения. Что не движется, того не существует. Поэтому все, что мы можем каким-то образом зафиксировать, имеет или четыре измерения, или нуль измерений. Одно-два-три измерения — это фигура речи, живущие в нашем воображении абстракции, ощущения, идеи мысли. Реально таких объектов в традиционном смысле не существует.

Представляя существование как кинопленку — как линию, если продолжить логику, бесконечное число наших существований дает пятимерное бытие точно так же, как бесконечное число линий дает плоскость. Бесконечное число пятимерных бытий породит шестимерное бытие, а оно, в свою очередь, семимерное, и так до бесконечности. Процесс подчинен алгоритму: точка-линия-плоскость-объем-движение. Движение рождает линию кадров, и снова алгоритм: плоскость-объем-движение; плоскость-объем-движение.

Перейти на страницу:

Все книги серии Проект 018

Проект 018. Смерть?
Проект 018. Смерть?

От авторов Проекта «Россия»ПРОЕКТ 0180 — Смерть…1 — Жизнь…8 — Вечность…ПредупреждениеЯ, автор данного текста, нахожу полезным оставить текст анонимным. Заявляю: у данного текста нет автора. Кто скажет: «Я — автор этого текста», тот обманщик и провокатор. Будьте готовы к провокациям.Эта книга — о главной проблеме современности. Проблеме, которую видят все, но никто... не замечает. Человечество словно плывет на «Титанике», пассажиры которого прекрасно видят айсберг, но никто не пытается изменить курс. Все смотрят на оставшееся до айсберга расстояние, охают и причитают... И торопятся за оставшееся время успеть докрасить свою каюту.Эта книга — о том, как решить эту проблему. Или хотя бы сделать первые шаги на пути к ее решению.

авторов Коллектив , Коллектив авторов

Философия / Религиоведение / Образование и наука
Проект 018. Жизнь!
Проект 018. Жизнь!

РћС' авторов Проекта «Россия»ПРОЕКТ 0180 — Небытие…1 — Величина…8 — Бесконечность…ПредупреждениеЯ, автор данного текста, нахожу полезным оставить текст анонимным. Заявляю: у данного текста нет автора. Кто скажет: «Я — автор этого текста», тот обманщик и провокатор. Будьте готовы к провокациям.Эта книга — о главном зле современности. О Власти и Силе, которые мешают сосредоточиться на решении единственной неотложной задачи, стоящей перед всем человечеством. О том, как им противостоять (хотя на первый взгляд это кажется невозможным), и о том, как РёС… превозмочь.Сделать это может только Р оссия. Но пока она находится в состоянии РІРѕР№РЅС‹, к которой не была готова. Ее тихо и почти незаметно убивают разными экономическими санкциями, социальными технологиями, информационным оружием и политическими инструментами.Она — в одиночестве. Р'СЃРµ остальные страны уже проиграли эту РІРѕР№ну, лишь Р оссия еще сопротивляется, лишь у нее остался потенциал, способный перевернуть все мироустройство. Нет лишь одного — РњР

Коллектив авторов

Философия

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия