Проект 018. Смерть?

Что можно сказать по этому поводу… Кого смущает секс, тот может лицезреть на себе действие записанной на подсознании программы. У каждого есть набор шаблонов, утверждающих, что прилично, что неприлично, какие части тела можно открывать, какие нельзя. Но не каждый может выйти за рамки подсознательных шаблонов. Большинство так и умрет с ними, не в состоянии поставить выводы разума выше привычки и шаблона.

Почему так, а не иначе — на этот счет нет объяснений (или они яйца выеденного не стоят). Но несомненно, что если поставить людям ровно противоположные установки, они так же тщательно следовали бы им, как следуют нынешним установкам.

Все революционно новое, не важно, в сексуальной или научной это сфере, напрягает людей, вызывая мистические или культурные страхи. Когда свидетели первого ядерного взрыва, передовые люди своего времени, увидели, какую энергию они высвободили, их накрыл ужас. Что говорить о простых людях… Они убегали из кинозала, когда видели на экране едущий прямо на них паровоз. Про автомобиль они думали, что это черт движет телегой без лошади (прабабушка рассказывала мне, как мать ее матери отреагировала на автомобиль, первый раз приехавший в их деревню, — закрыла ставни и начала молиться).

Кардинально новое в морально-этической сфере тоже вызывает мистические страхи. Первых христиан или мусульман языческое общество встречало крайне неприветливо. Равно как и первых гуманистов христианское общество встречало так же неприветливо. И нас, носителей идеи бессмертия, когда мы будет заметными, гуманистическое общество тоже встретит неприветливо. Не потому, что люди плохие, а потому что они люди.

Один мудрец выслушал Мухаммеда и сказал: «Если бы я дожил я до времени, когда народ твой станет изгонять тебя!» Мухаммед спросил: «Разве люди станут гнать меня?» Мудрец ответил: «Да, ибо когда человек приносит такое, с ним начинают враждовать».

Форд говорил, что если бы он спрашивал у людей, какое средство передвижения они хотят, все бы пожелали быструю лошадь. У строителей нового мира много тягот. Одной из них является бремя создавать новое, не спрашивая мнения основной массы.

Потребительской цивилизации нужен контролируемый снос. Сгнившее здание надо обрушить, не дожидаясь его естественного падения. Выселить из него людей и обрушить. Кто не захочет уходить, тому… сочувствую. «Из всех прав самое неопровержимое — это право умного (силой ли, уговорами ли) вести за собою дурака» (Томас Карлейл).

Чтобы построить новое, нужно истереть старое в пудру. Это как с кирпичом, если он расколот на куски, из них не слепить горшка. Но если куски перетереть в пудру, если добавить туда воды и все это размешать, получится кашеобразная масса — глина. Из полученной массы можно слепить и горшок, и вообще предмет любой формы.

Новое лежит за границами привычного старого, и потому порождает в головах и сердцах смущение. Чтобы преодолеть его, нужно определить приоритеты. Спросите себя, что для вас по-настоящему важно, правилам общества соответствовать или эффективно дело делать? Если ответить себе на этот простой вопрос, далее все станет понятно.

Чтобы набраться духу для сокрушения старого, нужно такое же ощущение в сердцах и головах, какое было у ранних коммунистов — чувство создателей и свидетелей нового мира. Он встает из-за горизонта медленно, как Солнце. Ночь еще доминирует, но всем ясно, рассвет неизбежен. Он зажигает в головах, сердцах и душах чувство, которое люди поют «… как весну человечества/ Рожденную в трудах и в бою» (В. Маяковский).

ГЛАВА 8. Демонтаж

Мораль переводится как «общепринятая привычка». Вчера под привычкой было разумное основание, ее диктовали религия или условия окружающей среды. Сегодня это просто закостеневший архаизм, не отпавший хвост, который давно пора ампутировать.

Жить согласно морали — это совсем не добро, а ровно наоборот, зло. Своим образом жизни вы укрепляете то, что подлежит демонтажу. Мораль не только обкрадывает жизнь, запрещая насладиться тем, к чему природа дала возможность, делая жизнь не такой яркой, как она могла быть. Мораль связывает, не позволяя действовать.

Сложно запеть первому. Потом, когда многие начали петь, легко подпевать. Когда все поют, тяжело не петь среди поющих людей. Сначала тяжело запеть, потом тяжело не петь. Начните петь свою песню первый. Увидите, вам начнут подпевать…

Совершить трудные наверняка опасные и сложные действия, вписывающиеся в общепринятые понятия добра и зла, несравненно легче, чем совершить не вписывающееся в привычную шкалу ценностей действие. В первом варианте физически сложно, а во втором — духовно.

Умом человек может понимать, что строитель нового мира должен снять паранджу. Даже если ему нравится ее носить, все равно. Только вот рука не поднимется. Ему на улицу совестно с голым лицом показаться. Он умом все понимает, но не может…