– Сейчас нет. Это сложно описать, но у меня было прозрение, когда, я думаю, я его чувствовал, – с некоторой неуверенностью и в то же время восторженностью ответил монах. – В этот момент понимаешь мир, понимаешь Бога, понимаешь, что все живое вокруг одно целое, и начинаешь чувствовать и ощущать все вокруг. Возникает удивительная свобода и легкость, ощущение всеобщей гармонии и счастья, безусловной веры и радости от того, что чувствуешь Бога. Но находиться в таком состоянии невозможно продолжительное время.
– Почему? – заинтересовался Александр.
– Когда человек находит Бога, он обретает ясность сознания и великую радость. В этот момент возникает легкая, очень тонкая связь между человеком и Богом. В этом состоянии человек находиться как бы наедине с Богом. Он должен быть отрешен от мирских проблем и суеты, от переживаний и раздумий. В этом обязательное условие обретения гармонии и возникновения этой тонкой связи, – попытался объяснить монах. – Но как только человек возвращается в обычный суетный мир, наполненный эмоциями и звуками, начинает вновь общаться с обычными людьми, сталкивается с их заблуждениями и предрассудками, то сразу теряет эту связь.
– Понимаю, люди своими эмоциями подавляют это тонкое состояние, – согласился Александр. – Это, наверное, как слушать тихую мелодию флейты на перроне железнодорожного вокзала.
– Да, подходящее сравнение, – согласился монах. – Нащупать связь с Богом сложно, требуется очень много усилий, особое уединение и отрешение от всего, и все это можно потерять в одно мгновение. Достаточно только задуматься о мирских делах, поддаться эмоциям, и связь теряется.
– Но ее же можно снова найти?
– Можно. Храм лучшее место для этого, – мягко ответил монах. – Если человека окружает покой и вера, он находится в окружении людей, которые, обрели это счастье, веру и блаженное чувство и которые так же стремятся услышать и почувствовать Господа, то эффект многократно усиливается.
– Эффект психологического резонанса, – задумчиво произнес Александр. – Никогда не думал об этом, наверное, в этом есть какой-то смысл.
– Вы опять хотите понять, найти подтверждение, доказательство. Это неправильный путь. Думая, вы затуманиваете свое сознание, чтобы увидеть Бога, необходимо верить и любить! – улыбнулся монах. – Я думаю, изначально храмы создавали не для поклонения богам и чтения молитв, а для того, чтобы человек в тишине и покое мог поговорить с самим собой, понять себя, почувствовать в глубине себя свою Душу и через свою Душу разговаривать с Богом. Это не разговор слов, а разговор ощущений, разговор, который можно почувствовать, очень сложно понять и порой нельзя детально осмыслить.
– Не хотите ли вы сказать, что думать вредно? – с некоторой иронией спросил Александр. – А Бог хочет послушания и безграничной веры?
– Нет, но многие служители господа часто высказывают именно такую позицию, – ответил монах. – Мыслить полезно, и нельзя быть безропотной овцой. Человек тем и отличается от животных, что мыслит и рассуждает, но мысли людей не чисты, они корыстны, и с такими мыслями вы не найдете Бога ни в храме, ни у себя в Душе. Очень часто люди ищут Бога не для очищения Души и поиска смысла жизни, а в корыстных целях. Просят благ или защиты, просят здоровья или богатства. Просят и просят, но не дают ничего взамен.
– А Богу нужно что-то взамен?
– В этом мире ничего не появляется из ниоткуда и не пропадает в никуда. Вера, любовь и чистота души – вот что хочет получить Бог взамен, и все это достигается праведной жизнью и честными поступками. Сейчас многие люди молятся всем богам сразу: и Будде, и Христу, и Аллаху, и даже древним богам Египта, так, на всякий случай, вдруг поможет. Даже придумывает своих богов! Скоро, наверное, начнут поклоняться и богу и дьяволу одновременно.
– С этим проблем, по-моему, никогда не было, – заметил Александр. – Сегодня читаем молитвы, а завтра подписываем смертные приговоры. Обычному человеку не нужен Бог. Люди спокойно живут, пока у них все хорошо, но как только возникают трудности, война или бедствия, все вдруг неожиданно вспоминают о богах и бегут к ним за помощью и спасением.
– Вы правы, двойственность человеческой натуры лежит в основе всего, – согласился монах. – Но никогда еще не было такого смешения религий, мировоззрений и мнений, как в современном мире, даже убежденные атеисты могут вдруг прийти в храм и помолиться.
– А разве это плохо? Люди стали более образованны, им доступны разные варианты Учения. Может быть, они наконец-то поймут, что Бог один и нет разницы, каким способом ему молиться?
– В этом-то и проблема всех религий, что нет разницы, каким способом молиться Богу, но есть разница как это делать, – печально ответил монах. – Читать молитву каждый день с сомнением в сердце или жить без молитв, но с верой в душе и любовью в сердце!
– Да, вы умеет убеждать, – улыбнулся Александр. – Если я вас буду долго слушать, то тоже останусь читать молитвы и искать путь к Богу.
– Если хотите, то всегда можете быть гостем в нашем храме, – мягко улыбнулся монах.